相聲蜈蚣嶺

四，漁民們會議馬上拉開弓箭，七個人齊齊射箭吱吱深入機(jī)里，直到把蜈蚣斤全身都插滿了劍，又將蜈蚣的爪子全部砍掉。巨蛇后退，漁民們把蜈蚣斤斬為幾節(jié)。蜈蚣精轟然倒地而亡，巨蛇則安全回到島上

納梅樹下有兩只小公雞正撲通著翅膀斟酌一條小蜈蚣，聞出走過去趕跑兩只公雞就下那條蜈蚣蟲文，初年紀(jì)小完心大一向也喜歡觀察重以他見蜈蚣盈利可愛就做了個青竹筒，讓蜈蚣住在里面當(dāng)作心愛植物放在假山的石縫里一樣

本期四季，養(yǎng)生堂堂主徐文兵就來說說五毒之二，蜈蚣觀眾朋友們大家好，上期節(jié)目，我們說了端午節(jié)的五毒之一。蝎子今天再說說另外一個毒就是蜈蚣，蝎子是用尾巴來遮人，而蜈蚣是用前面的嘴來咬人

既得剩蛇藥片的主要成分指月暗，清代有位捕蛇者曾傳下解蛇毒的一首內(nèi)服良方，既用蜈蚣一條全息兩條共研成細(xì)末已久調(diào)下際遇而洞天傲指而也記載一首專制蛇蟲咬傷的蜈蚣散用蜈蚣三條雄黃五錢

比如黃蜂嶺上的雕鼠精黃，蜂怪獨敵山皮不動里的蝎子精，還有就是咱們今天要講的黃花罐中的蜈蚣精，黃風(fēng)怪，一口三昧，神風(fēng)在三界當(dāng)中可謂是最強(qiáng)神風(fēng)，蝎子精，尾巴上的倒馬刺連，如來，佛祖的金身都可以刺破

我們事件經(jīng)常說一物想一物，一人刻一物，每個人都有每個人的特點，你只要搭作了他的特點，就會被他克主了。我們?nèi)耸桥买隍嫉模覀內(nèi)艘豢吹津隍?，就馬上更看到蛇一樣，但是蜈蚣但是他怕公雞，但是回過頭來公雞怕誰公之又怕我們?nèi)?/p>

在他推開李老漢的一瞬間，李老漢的身后突然出現(xiàn)了一條一人班高的大無故，那明明是一條蜈蚣王蜈蚣王直起身來，頭上兩只毒鉤像緊遭般動著，蒙天霸還沒來得及反應(yīng)，已經(jīng)被大蜈蚣纏上陣子了

說罷，這行者就離開了自己的師傅，身邊飛到了對面虎力大仙的旁邊，落在了虎力大仙的衣服上，搖身一變，變了一只大蜈蚣。我的天人家變個畜，生得了你，這變個蜈蚣天上哪來的蜈蚣是不是有點過分

這種小心思一旦曝光，就只會選擇讓相聲閉嘴，被看見聽愛相聲的肅親。王惱羞承諾相聲就是二十年抬不起頭，向上躍遷的門路被斬斷，又回到了下面，相聲傳承到張壽晨時已是第五代

以后我也會講到陳永泉先生的故事，清門相聲對于中國相聲史的發(fā)展有著巨大的貢獻(xiàn)，無論是清門所編寫的傳統(tǒng)作品，還是清門一人與魂門藝人相互合作，交流豐富，舞臺上的表演技法，清門出身的相聲，藝人們在相聲的發(fā)展史中都起到了推動作用，雖然早已經(jīng)沒有個清門相聲之說

因此，盡管兩個兒子小的時候在相聲表演上都很有才能，但是侯寶林卻極力反對兒子們說相聲說的人場面學(xué)的人著迷快，連亂畫差的人，陶醉侯寶林的相聲故事，記述侯寶林的藝術(shù)人生

我想舉一個很典型的例子，就是說相聲，你假如說有人給到足夠多的錢說汪老師，你你說段相聲，我不會說相聲，但是給的錢足夠了，就想聽聽你在找個人說相聲，我肯定能找來人一起說相聲，我不是說我說的會很好，肯定說得不咋地

專說相聲劉伯奎是相聲演員李紹全的徒弟，后來在大連跟我說相聲，因為李少玄當(dāng)時唱文明戲去了劉伯奎，唱不了我的大徒弟顧海泉。后來去了南京，朱向辰到天津給郭榮琦捧活，張慶森到天津給馬三立捧活

電視上的那能叫相聲人，家上電視都是蹦著出名陣前去的，有幾個是真正愛相聲的那些個相聲演員基本功有幾個是過關(guān)的相聲，最基本的士門功課，說學(xué)逗唱都學(xué)不全，連太平歌詞都不會唱

基于這個疑問和對相聲表演的思考，賈玲創(chuàng)辦了獨樹一幟的酷口相聲，在上升面前加上酷口，目的不是把相聲的概念縮小，而是希望把相聲的空間擴(kuò)大，讓相聲更注重表演更活躍，更搞笑入更多符合時代潮流和當(dāng)代有關(guān)的東西