弗洛伊德和榮格的區(qū)別

區(qū)別：榮格不同意弗洛伊德理論中消極的一面比如人的一切行為都是受本能的支配，其中包括的本能和死的本能。榮格更贊同人是由能動(dòng)性的是能積極的去適應(yīng)和改變環(huán)境的。 弗洛伊德開創(chuàng)了精神分析學(xué)派，特別他在對(duì)神經(jīng)癥和無意識(shí)的研究，以及他在對(duì)夢的分析與研究方面的貢獻(xiàn)無人能及。榮格是他的學(xué)生繼承了弗洛伊德的觀點(diǎn)并提出了自己的論點(diǎn)他也是心理學(xué)中不可多得的大家。
聯(lián)系：榮格同意弗洛伊德關(guān)于本能的說法，弗洛伊德人格的特點(diǎn)中他說潛意識(shí)是他的人格理論中的最重要的特點(diǎn)，榮格則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出了他的人格理論的核心即集體無意識(shí)。再一個(gè)就是二者的研究夢和無意識(shí)的方法有很多是相同的比如釋夢，其三就是他們都同時(shí)注意了環(huán)境對(duì)人格的影響。差別在于弗洛伊德比較注重人的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的影響。
區(qū)別：榮格不同意弗洛伊德理論中消極的一面比如人的一切行為都是受本能的支配，其中包括的本能和死的本能。榮格更贊同人是由能動(dòng)性的是能積極的去適應(yīng)和改變環(huán)境的。 弗洛伊德開創(chuàng)了精神分析學(xué)派，特別他在對(duì)神經(jīng)癥和無意識(shí)的研究，以及他在對(duì)夢的分析與研究方面的貢獻(xiàn)無人能及。榮格是他的學(xué)生繼承了弗洛伊德的觀點(diǎn)并提出了自己的論點(diǎn)他也是心理學(xué)中不可多得的大家。
聯(lián)系：榮格同意弗洛伊德關(guān)于本能的說法，弗洛伊德人格的特點(diǎn)中他說潛意識(shí)是他的人格理論中的最重要的特點(diǎn)，榮格則在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出了他的人格理論的核心即集體無意識(shí)。再一個(gè)就是二者的研究夢和無意識(shí)的方法有很多是相同的比如釋夢，其三就是他們都同時(shí)注意了環(huán)境對(duì)人格的影響。差別在于弗洛伊德比較注重人的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的影響。