你的不快樂，大多都是沒有意義的擔(dān)憂造成的

世間本無事，庸人自擾之。這是在表達(dá)著世上的許多煩惱其實(shí)都是自己尋找得來的，我們讓自己常常陷入麻煩的漩渦中，只因?yàn)槟墙獠婚_又糾結(jié)的思維模式。

追求快樂是每個(gè)人的生活目標(biāo)，誰不想每天愉悅的度過呢？但每天有各種各樣的煩惱找上門來。如果我們仔細(xì)的去思考，是不是會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的煩惱都是自找的呢。

就如同我們常說，要去改變自己的認(rèn)知，因?yàn)橐患虑榈暮脡?，是由你自己決定的，而不是事情的本身。

但很多時(shí)候，我們無法控制自己的思維模式，很難看到事情的另一面，尤其處在情緒的作用中，更是無法冷靜的去思考和行為的。

就像心理學(xué)中定義壓力的概念一樣，只有壓力源和壓力反應(yīng)同時(shí)存在，壓力才可能存在。而我們的煩惱也是一樣的，如果某個(gè)事件不會(huì)讓侍春燃你產(chǎn)生煩惱源，也就不會(huì)有煩惱的存在了。

我們之所以感覺到不快樂，是因?yàn)槲覀冏屚纯嗾加昧俗约旱臅r(shí)間，提前預(yù)支了對(duì)未來的煩惱。 這就是一個(gè)很普遍存在的現(xiàn)象，人們常會(huì)對(duì)還沒有發(fā)生的事情，產(chǎn)生焦慮和恐懼。

例如對(duì)于一門新的功課，可能對(duì)你來說有些難度，但是還沒有接觸以及學(xué)習(xí)，就開始擔(dān)心自己會(huì)學(xué)不好，或者是考不過，這就產(chǎn)生了煩惱。

人們焦慮的產(chǎn)生，就是對(duì)于未來的一種擔(dān)憂和害怕，這種擔(dān)憂總是讓人們內(nèi)心不能平靜，承受著折磨和痛苦，提前預(yù)支了煩惱。

擔(dān)憂帶來的結(jié)果

我們可以想象對(duì)于自己擔(dān)憂的事情，無非就是有兩種結(jié)果：

第一種： 是我們擔(dān)憂的事情真的發(fā)生了，這時(shí)候只能接受和選擇面對(duì)，即使你之前再怎么擔(dān)心和害怕，也扭轉(zhuǎn)不了事實(shí)。

第二種： 我們擔(dān)憂的事情根本就沒有發(fā)生，或者事情發(fā)展的情況，與我們擔(dān)憂的、想象的大相徑庭，那么之前的擔(dān)憂，也是在浪費(fèi)時(shí)間。

由此可見，在面對(duì)沒有發(fā)生的事情時(shí)，我們大多數(shù)的擔(dān)憂都是在浪費(fèi)自己的時(shí)間，趕走了自己的快樂，提前的預(yù)支了煩惱。

丘吉爾曾經(jīng)說過：“當(dāng)我回顧所有煩惱的時(shí)候，想起一位老人的故事，他臨終前說：一生中煩惱太多，但大部分擔(dān)憂的事情卻從未發(fā)生過?！?/p>

有的人會(huì)說，我也知道自己的擔(dān)憂是沒有效率的，但還是會(huì)忍不住的去想，擔(dān)憂和焦慮該如何破，我們?nèi)绾卧谟邢薜臅r(shí)間里，快樂的生活呢？

我們?cè)撊绾稳プ觯?/strong>