說說看《道德經》里的“經”是什么意思?

2023-10-14 09:26

2個回答
經過緩穗:老子曰:“故常無欲,以觀其妙;常有欲,以觀其徼。此兩者,玄之又玄,眾妙之門”。修“道”首先要經過從有為返無為、從有欲返無欲的初功階段,說的是先如何下“手”,煉的是如何“戒定”,其要是“虛極靜篤”,寂滅情緣、身若槁木、心如死灰,該階段是“煉己筑基”階段,意即為體“道”煉功打基礎,要進敗渣入修“道”的狀態(tài),靜待“一陽來復”,沖破玄關?!搬琛睌_枯卜:邊際,出玄入牝的邊際,道家稱為“竅”或“玄關”。
經世:老子說:“修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於鄉(xiāng),其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修橘者之於天下圓此薯,其德乃普”。扒坦如此修齊治平的真學問、大學問,用以經世,方能立于不敗之地。
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德德德德德德德德德是什么歌
1個回答2024-03-19 14:16
德德德德德德德德德是胡皮什么歌? 答案如下:歌曲是《你慎讓把我忘了》,由安德魯勞埃艾褲孝差略特的一首詩改編的而來。
有才有德有才無德無才有德無才無德
1個回答2024-03-11 19:48
是司馬光的《資治通鑒》---周紀一?趙襄子使張孟談潛出見二子
“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”是什么意思?
1個回答2023-06-08 04:06
“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”的意思是:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡娬{表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認為不喪失“德”,...
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"上德不德 是以有德.下德不德,是以無德.上德無為而無以為,下德無為而有以為
1個回答2022-10-28 08:57
老子的《道德經》說:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡娬{表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認為不喪失“德”,因此實際上是沒有“德”。 真正有德...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德.意思是什么
1個回答2023-03-01 13:32
個人見解:上德之人,不以德為德,故而有真正的德;下德之人,不失德的本體,不失所德,所以無可稱為真德。 如果這樣說,所以下文才有上德無為而無以為,下德無為而有以為,關鍵點是在對德的有意而為還是隨順大道的...
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“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”是什么意思?
3個回答2023-03-23 12:41
老子《道德經》第五十一章 道作為產生一切的本體它本身不是再從什么東西而獲得的(“德者,得也”),所以叫“上德不德”;因為它不是從比它更基本的東西獲得但卻能夠產生出其它東西,所以說,“是以有德”?!跋碌?!-- -->...
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“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德”是什么意思?
1個回答2023-05-19 09:02
上德即是道,如同大學里的明德,也如同佛說的無上正等正覺。不德,即是不執(zhí)著于德,所以才有了德這個層面存在。如心經所說空即是色。下德即是三維所有,全來自于德,如心經所說色即是空。
上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德,上德無為而無以為,下德無為而有以為,是什么意思?
3個回答2022-07-20 18:45
嗯~這講得是乾坤兩種狀態(tài),最主要的是要建立一個觀念,上德與下德都是符合大道的,只是對大道的不同應對,都是君子的行為。 上德不德,是以有德:天行剛健,而變化莫測,具創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力,這是符合道的行為。 ...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。 意思是什么?誰寫的。
1個回答2023-03-17 03:56
什么是“上德不德是以有德”的答案? 答曰:“——第一句:“人們的上德的表現(xiàn)是遵循道德規(guī)律的行為而遵循道德規(guī)律的行為就是沒有什么不道德的地方了,所以我們就認為是有道德的上德了;人們的下德的表現(xiàn)是不遵循道...
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