善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，做一個(gè)惡人只要放下屠刀便能立地成佛。做一個(gè)善人一輩子也成不了佛就等著被惡人欺負(fù)吧

佛陀不說謊話

在解釋這個(gè)問題之前，首先讓我們了解一下什么是“業(yè)”。所謂業(yè)者，身口意善、惡、無記之所作也。簡(jiǎn)單的說，業(yè)就是一種看得見或者看不見的“造作”，分為三種：善、惡和無記。普光述《俱舍記》卷十三曰：“造作，名業(yè)...

"善有善報(bào)惡有惡報(bào)"是一種信念。是在心中的，是真是假，自在人心，信它便是真，反之則假?。?！

　　佛說善惡有報(bào)是說的是因果。種善因得善果，種惡因得惡果。 　　佛教講因果，勸人諸惡莫作拆尺虧，眾善奉行。利人即是自利，害人實(shí)是自害，我們應(yīng)該“旅神隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃”。因此，見了壞人，我們...

“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”其實(shí)是根據(jù)因果報(bào)應(yīng)而來。人最重的懲罰充其量也只有死，然而，人固有一死，不管好壞，最后的下場(chǎng)也都是死！所以為了人心平衡，就出現(xiàn)了“輕于鴻毛，重于泰山”這一名句。 “善”不一定會(huì)有善...

所謂善惡到頭終有報(bào)，行善和作惡到頭來都有報(bào)應(yīng)。做好事終究有好的回報(bào)，做壞事終究會(huì)有壞的報(bào)應(yīng)。就是說因果報(bào)應(yīng)，規(guī)勸人要做好事。

理想化了，公道也需要有人來主持。

善善有善報(bào)'惡有惡報(bào)~已經(jīng)變得不明顯(雖然還是存在)~~因?yàn)槟┓〞r(shí)期了..可能你做了一件好事'同時(shí)少了一個(gè)癌癥'你卻不知..(以為沒善報(bào))~~還有人故意罵神佛~發(fā)現(xiàn)沒報(bào)應(yīng)~然后就否定神佛的存在~(神佛...

《挑燈集異》記載了一個(gè)善有善報(bào)的故事，原文如下： “明初沈萬三微時(shí)，見漁翁持青蛙百余，將事銼剞，以鏹買之，縱于池中。嗣后喧鳴達(dá)旦，貼耳不能寐，晨往驅(qū)之，見蛙俱環(huán)踞一瓦盆，異之，將歸以為浣手器。萬三...