各個神話的人物

宙斯是古希臘神話的

耶和華是猶太教或基督教神話中的,撒旦也是。

愷撒是羅馬帝國的，是歷史人物不是神話

濕婆是印度教神話中的

阿修羅也是，佛教也有

西王母是中國神話

影響都大，我個人認(rèn)為的排序如下

基督教對當(dāng)代社會和文化影響最大

古希臘神話是西方文明的起源，西方國家的神話和文化多由他派生。

印度神話影響隨只限于印度周邊，但是他是佛教的誕生源

中國神話影響只限于中國和受中國文化影響較大的幾個國家，如日朝韓新等

1、宙斯是古希臘神話中的眾神之王。
2、耶和華是猶太教或基督教中的上帝，唯一的神。
3、撒旦是基督教中的魔鬼，專門與上帝作對。
4、愷撒不是神，是羅馬帝國的皇帝，著名的愷撒大帝。有一句常被人引用的話：“讓上帝的歸上帝，讓愷撒的歸愷撒?！?br/>5、濕婆是印度教（在佛教起源之前，印度教被稱為婆羅門教）的大神，是創(chuàng)生之神也是死亡之神。
6、阿修羅最早是印度教即婆羅門教中的神，代表各種“力量”，有好的也有不好的阿修羅。后來，佛教采用阿修羅這種稱呼，只不過從此阿修羅就成了不好的神，脾氣暴烈，男阿修羅力大但貌丑，女阿修羅則貌美之極。
7、西王母是中國古代神話中的人物，傳說西周穆天子曾八駿西游，遇見西王母。不過有學(xué)者說，西王母也許只是當(dāng)時中亞細(xì)亞的一個部落女王。

神話最有系統(tǒng)的影響最大的當(dāng)然是古希臘神話，傳入羅馬后成了羅馬神話，是多神教。后來，基督教成為羅馬國教，一統(tǒng)天下。
印度神話也極豐富，但人們所知較少。

賃記憶所及說一點。

1、宙斯是古希臘神話中的眾神之王。
2、耶和華是猶太教或基督教中的上帝，唯一的神。
3、撒旦是基督教中的魔鬼，專門與上帝作對。
4、愷撒不是神，是羅馬帝國的皇帝，著名的愷撒大帝。有一句常被人引用的話：“讓上帝的歸上帝，讓愷撒的歸愷撒?！?
5、濕婆是印度教（在佛教起源之前，印度教被稱為婆羅門教）的大神，是創(chuàng)生之神也是死亡之神。
6、阿修羅最早是印度教即婆羅門教中的神，代表各種“力量”，有好的也有不好的阿修羅。后來，佛教采用阿修羅這種稱呼，只不過從此阿修羅就成了不好的神，脾氣暴烈，男阿修羅力大但貌丑，女阿修羅則貌美之極。
7、西王母是中國古代神話中的人物，傳說西周穆天子曾八駿西游，遇見西王母。不過有學(xué)者說，西王母也許只是當(dāng)時中亞細(xì)亞的一個部落女王。
神話最有系統(tǒng)的影響最大的當(dāng)然是古希臘神話，傳入羅馬后成了羅馬神話，是多神教。后來，基督教成為羅馬國教，一統(tǒng)天下。
古希臘神話是西方文明的起源，西方國家的神話和文化多由他派生
印度神話也極豐富，但人們所知較少。
印度神話影響隨只限于印度周邊，但是他是佛教的誕生源
中國神話影響只限于中國和受中國文化影響較大的幾個國家，如日朝韓新等

宙斯是哪個神話的?
宙斯是希臘神話中的主神，掌管天庭。在羅馬神話中叫做朱庇特

耶和華?
耶和華是《圣經(jīng)》里提到的第一個神，就是JHVH。圣經(jīng)舊約創(chuàng)世紀(jì)中對上帝的稱呼，伊甸園一章中提到：創(chuàng)造天地的來歷，在耶和華 神造天地的日子。

撒旦
撒旦曾經(jīng)是天使，而他在天之名乃是路西法（LUCIFER）。路西法真正會被冠上魔王撒旦之名是在英國詩人彌爾頓筆下。他寫的長詩《失樂園》里，撒旦首先以天使路西法的姿態(tài)登場。即為引伸到引誘亞當(dāng)?shù)纳呔褪撬兊?。但是后來的?fù)樂園寫的撒旦是好人，只是不如前者影響力大罷了/

愷撒?
人，古羅馬的君主，締造了羅馬共和國

濕婆?
印度神話中的死亡之神

阿修羅?
也是印度的神，樓上已經(jīng)說得很完整了，你可以去看看《八十天環(huán)游地球》，凡爾納的書，提到了他。

西王母?
中國的神阿，住在瑤池，西周穆天子乘八駿拜訪，留下了一段佳話。和那個巫山仙女自薦枕席的故事有得一拼：）

順便解釋下 哪幾個神話比較出名的......

歷史上有名的神話很多，凡是有著悠久歷史的國度，都有神話（美國這樣的……），但是現(xiàn)在保存最完整的就是希臘神話和印度神話，尤其是前者。中國神話作為世界藝術(shù)史的瑰寶，由于儒教的原因和歷代君主的政策，已經(jīng)殘缺不全，這也是我們作為一個中國人應(yīng)該感到惋惜的。以上都是我自己寫的，有其他的問題也可以單獨問我。