恭敬贊嘆地藏菩薩，即得超越三十劫罪

「佛告普廣菩薩：未來世中，若有善男子、善女人聞是地藏菩薩摩訶薩名者，或合掌者、贊嘆者、作禮者、戀慕者，是人超越三十劫罪。」《地藏經(jīng)》

這是供養(yǎng)得福的，大家可能想，供養(yǎng)一定要買點(diǎn)香，買點(diǎn)水果、香蠟或供品飲食才算，你們不知道，合合掌就算供養(yǎng)了，至于贊嘆地藏王菩薩對(duì)于眾生利益很大，福德很大，眾生得了好處，很了不起，就像我們稱贊人很了不起，很聰明，這是贊嘆；作禮更深一點(diǎn)，就是磕頭，見了地藏的像，或聞到地藏菩薩的名，聽到名你就磕頭，沒見像也磕頭，見了像舍不得走。

「戀慕者」就是在那里留戀著看不盡，我們有時(shí)也對(duì)地藏像留戀不舍。在五臺(tái)山殊相寺里面的文殊師利菩薩真是不可思議，佛學(xué)院的學(xué)生去朝五臺(tái)山時(shí)，大家在文殊菩薩像前站了十幾分鐘才走，也有站一兩個(gè)鐘頭，有兩、三個(gè)人站了兩、三個(gè)鐘頭，這是什么境界呢？我所聽到的這尊像和普通的像不同，據(jù)說這尊頭像是面做的，塑像的人正在和面時(shí)，文殊菩薩現(xiàn)身了，他拿著面看著文殊菩薩就捏，文殊菩薩的像隱了，面做的頭像也做好了，就安到那尊像上，因?yàn)檫@位塑匠塑這尊頭像很久，塑完了又取，取完了又塑，永遠(yuǎn)塑不好，等文殊菩薩現(xiàn)身他塑好了，現(xiàn)在有五、六百年歷史了，但是這尊像還是面相。這尊像還有一個(gè)特點(diǎn)，那座殿已經(jīng)壞了，下雨漏水，到處都漏，只有頭部沒有，我去是那樣，后來 *** 撥了款修的，現(xiàn)在大家再去，殊相寺是塑好了，立像很高有三人高，站在那里看相，這叫留戀。

我們看一尊佛像感覺很好，自己心里很感動(dòng)、舍不得走這叫留戀。這個(gè)留戀是仰慕而不是執(zhí)著，千萬不要執(zhí)著，知道這是假的，明明知道這是塑的像，不是文殊師利菩薩，但是假的代表真的，你認(rèn)為是真的，他就是真的，認(rèn)為是假的，他就是假的，這就是心的作用。

凡是作禮得贊嘆，戀慕的超越三十劫罪，你三十劫造的罪一下子就消失了，就是這么合個(gè)掌，贊嘆一下戀慕一下?？匆姷夭叵?，很感動(dòng)，很激動(dòng)就能超越三十劫罪。如果天天念《地藏經(jīng)》，天天稱地藏圣號(hào)，該超越好多劫罪呢？后面第九品說，乃至于稱佛名號(hào)，有的超越四十劫罪，有的超越三十劫罪，也有的聽了這么多佛號(hào)，直至成佛，絕對(duì)能證得大般涅槃。全經(jīng)都聽下來，又能受持，而且一定要信。

我們所缺乏的是，信不堅(jiān)定。之所以不靈，是因?yàn)樾挪痪咦?，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)信，信到究竟了，自己就是地藏王菩薩，地藏王菩薩就是自己；但是我這尊地藏王菩薩需要另一尊地藏王菩薩加持我，地藏王菩薩顯現(xiàn)與我這個(gè)地藏王菩薩合而為一了，有這樣的信心就能證入十住、十行、十回向、十地乃至于等妙二覺，直至成佛。