關于厚德載物的事例和自強不息的事例

自強不息事例：

1、張海迪五歲時因患脊髓血管瘤，高位截癱。

她因此沒進過學校，童年起就開始以頑強的毅力自學知識，她先后自學了小學、中學和大學的專業(yè)課程。

張海迪十五歲時隨父母下放聊城莘縣一個貧窮的小村子，但她沒有懼怕艱苦的生活，而是以樂觀向上的精神奉獻自己的青春。

在那里她給村里小學的孩子們教書，并且克服種種困難學習醫(yī)學知識，熱心地為鄉(xiāng)親們針灸治病。

在莘縣期間她無償地為人們治病一萬多人次，受到人們的熱情贊譽。

2、在美國，出洋預習班的同學們，目睹北美西歐科學 技術的巨大成就，對機器、火車、輪船及電訊制造業(yè)的迅速發(fā)展贊嘆不已。

有的同學由此對中國的前途產生悲觀情緒，詹天佑卻懷著堅定的信念說：“今后，中國也要有火車、輪船。”他懷著為祖國富強而發(fā)奮學習的信念，刻苦學習，于1867年以優(yōu)異的成績畢業(yè)于紐海文中學業(yè)。

同年五月考入耶魯大學土木工程系，專攻鐵路工程。

在大學的四年中，詹天佑刻苦學習，以突出成績在畢業(yè)考試中名列第一。

1881年，在一百二十名回國的中國留學生中，獲得學位的只有兩人，詹天佑就是其中的一個。

回國后，詹天佑滿腔熱忱地準備把所學本領貢獻給祖國的鐵路事業(yè)。

厚德載物的事例：

很多人都讀過這樣兩句詩：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

王、謝是晉代聞名遐邇的兩大家族。

王家是以王羲之為代表，是名流千古的一代書圣。

“清風入袖，明月入懷”，人們用絕妙的比喻形容王羲之的書法，他作品的筆法、墨氣、行款、神韻，無不為后人贊嘆景仰。

他是一個沒有真跡存世的大書法家，然而后人對他的書法作品卻是推崇備至，如癡如醉。

他的故事也是家喻戶曉，婦孺皆知。

王羲之練字專心致志，達到廢寢忘食的地步。

他吃飯走路也在揣摩字的結構，不斷地用手在身上劃字默寫，久而久之，衣襟也磨破了。

王羲之小的時候，有一次吃午飯，書童送來了他最愛吃的蒜泥和饃饃，幾次催他快吃，他仍然連頭也不抬，像沒聽見一樣，專心致志地看帖、寫字。

飯都涼了，書童沒有辦法，只好去請王羲之的母親來勸他吃飯。

母親來到書房，只見羲之手里正拿著一塊沾了墨汁的饃饃往嘴里送呢，弄得滿嘴烏黑。

原來羲之在吃饃饃的時候，眼睛仍然看著字，腦子里也在想這個字怎么寫才好，結果錯把墨汁當蒜泥吃了。

母親看到這情景，憋不住放聲笑了起來。

王羲之還不知道是怎么回事呢！聽到母親的笑聲他還說：“今天的蒜泥可真香??！”

提到王羲之不得不提到《蘭亭序》，東晉有一個風俗，在每年陰歷三月三，人們必須去河邊玩一玩，以消除不祥。

東晉永和九年的三月初三，王羲之邀謝安、孫綽等四十一位文人雅士聚于會稽山陰的蘭亭飲酒作詩。

42位名士列坐溪邊，由書僮將盛滿酒的羽觴放入溪水中，隨風而動，羽觴停在誰的位臵，此人就得賦詩一首，倘若是作不出來，就要罰酒三杯。

正在眾人沉醉在酒香詩美的回味之時，有人提議不如將當日所做的三十七首詩，匯編成集，這便是《蘭亭集》。

這時眾家又推王羲之寫一篇《蘭亭集序》。

王羲之酒意正濃，提筆在蠶紙上暢意揮毫，一氣呵成，名噪天下的《蘭亭序》由此而生。

拓展資料：

自強不息

著名哲學家、哲學史家、國學大師，北京大學哲學系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強不息”“厚德載物”。

作為“高山仰止，景行行止”的國學大師，他終生勤勉，致思學問，造福祖國的文化學術事業(yè)，堪稱一代學人楷模。

其中“自強不息，厚德載物”也是清華大學的校訓解釋，它來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。

民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。

此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓。

“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

厚德載物

人有聰明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃貧瘠之分。

農夫不會為了土壤貧瘠而不耕作，君子也不能為了愚笨不肖而放棄教育。

天地間有形的東西，沒有比大地更厚道的了，也沒有什么不是承載在大地上的。

所以君子處世要效法“坤”的意義，以厚德對待他人，無論是聰明、愚笨還是卑劣不肖的都給予一定的包容和寬忍。

“厚德載物”意思是說，以深厚的德澤育人利物，今多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。

自強不息厚德載物——清華大學校訓解釋：來源于《周易》的兩句話：一句是“天行健，君子以自強不息”（乾卦）；一句是“地勢坤，君子以厚德載物”（坤卦）。

民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。

此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓。

“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”兩句意謂：天（即自然）的運動剛強勁健，相應于此，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發(fā)憤圖強，永不停息；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。

譯為：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。

著名哲學家、哲學史家、國學大師，北京大學哲學系教授張岱年先生把中華民族精神概括為“自強不息”“厚德載物”。

作為“高山仰止，景行行止”的國學大師，他終生勤勉，致思學問，造福祖國的文化學術事業(yè)，堪稱一代學人楷模。

人世沉浮如電光石火，盛衰起伏，變幻難測。

如果你有天才，勤奮則使你如虎添翼；如果你沒有天才，勤奮將使你贏得一切。

命運掌握在那些勤勤懇懇工作的人手中。

推動世界前進的人并不是那些嚴格意義上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奮、埋頭苦干的人；不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個行業(yè)都勤勤懇懇、勞作不息的人們。

即使你身體有殘缺，即使你沒有過人的天資，即使別人看不起你。

但是，只要你自強不息，就能改變別人對你的看法，就能開拓出一片屬于自己的天地！

天賦超常而沒有毅力和恒心的人只會成為轉瞬即逝的火花。

許多意志堅強、持之以恒而智力平平乃至稍稍遲鈍的人都會超過那些只有天賦而沒有毅力的人。

懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈。

無論多么美好 的東西，人們只有付出相應的勞動和汗水，才能懂得這美好的東西是多么的來之不易。

真正的智慧總是與謙虛相連，真正的哲人必然像大海一樣寬厚。

淺薄的嫉恨和無知的輕蔑都是真正不尊重勞動、不尊重勤勞的表現(xiàn)。

人們常說：播下行為的種子，你就會收割習慣；播下習慣的種子，你就會收割性格；播下性格的種子，你就會收割一定的命運。

“聞雞起舞早耕耘，天道酬勤有志人?！弊屛覀凁B(yǎng)成勤勞的習慣，培養(yǎng)勤奮的性格，收割豐收的果實！