讀陳鶴琴《活教育》有感

? ? ? 與好書為伴，與經(jīng)典對話，最近有幸拜讀到陳鶴琴先生的著作《活教育》，整本書系統(tǒng)的闡述了他的教育思想，雖然已隔一百多年，但是對現(xiàn)在的我們?nèi)匀挥泻艽蟮闹笇б饬x，我在讀此書的過程中被陳鶴琴先生字里行間透露的教育情懷，教育思想和對教育的執(zhí)著所感動，下面我從幾個方面談談我對整本書的理解和感悟。

從陳鶴琴先生活教育的思想尋找教育目標

? ? ? 陳鶴琴’活教育這本書總體概述活教育的教育思想：三大目標，十七條原則，四大步驟，五指活動。

? ? ? 首先陳鶴琴先生提出“活教育”的三大目標：

? ? ? 1.做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；

? ? ? 2.大自然、大社會都是活教材；

? ? ? 3.做中教、做中學、做中求進步。

? ? ? 接下來陳鶴琴提出“活教育”的核心部分十七條教學原則：

1.凡是兒童自己能夠做的，應當讓他自己做

2.凡是兒童自己能夠想的，應當讓他自己想

3.你要兒童怎樣做，就應當教兒童怎樣學

4.鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他們自己的世界

5.積極的鼓勵勝于消極的制裁

6.大自然、大社會是我們的活教材

7.比較教學法

8.用比賽的方法來增進學習的效率

9.積極的暗示勝于消極的命令

10.替代教學

11.注意環(huán)境，利用環(huán)境

12.分組學習，共同研究

13.教學游戲化

14.教學教學故事化

15.教師教教師

16.兒童教兒童

17.精密觀察

? ? ? 緊接著闡述了“活教育”的四個實施步驟：一是實驗觀察；二是閱讀參考；三是發(fā)表創(chuàng)作；四是批評研究。

? ? 最后是“活教育”的五指活動的課程：指的是——兒童健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、文學活動。

? ? 我們平時的教育也許只是一節(jié)教育活動的目標，也許是一個學期甚至是一個學年的目標，但是讀完此書之后，它似乎為我們的教育定了一個偉大的目標，也是一個實際的目標，那就是培養(yǎng)出新時代與時俱進的中國兒童，探索以兒童為中心的活教材。當一個人心中裝著一個大的目標，將這個目標與國家的未來，民族的未來相聯(lián)系的時候，我們所做的教育才是有意義的。

? ? ? ? 思想是行動的先導，行動是思想的顯現(xiàn)，有了大的目標后，陳鶴琴先生提出的教育原則和物質(zhì)活動就為我們建構了一個小的目標框架，幫助我們在這些框架上去落實小的目標。因此，不管是作為一名園長，還是一線教師，只要是一名教育者，此書就像千萬船只的燈塔，為我們指引了一個明確的方向。

? ? 從陳鶴琴先生分享的教育原則中讓我們對活教育有了清晰的了解，內(nèi)容簡明扼要，直截 了當，通過實例，易于理解，每一條都值得深思，每一條都值得反復閱讀，從中汲取精華。

? ? ? 1.學會觀察兒童。在書中陳鶴琴先生多次提到“觀察”二字，他在教育原則第十七條專門提出精密觀察，觀察教育現(xiàn)象，觀察兒童行為，另外陳鶴琴先生曾經(jīng)跟蹤、觀察自己的長子陳一鳴808天，從孩子出生開始，逐日對孩子身心變化和各種刺激的反應進行周密的觀察和實驗，做出了詳細的文字和攝影記錄，寫出了《兒童心理之研究》和《家庭教育》兩本書。作為教師，觀察兒童是一項基本的能力，短暫觀察和持續(xù)觀察，跟蹤觀察都能讓我們更深入了解兒童，解讀行為背后的原因，就如醫(yī)生透過病因看本質(zhì)，才能對癥下藥一般，沉下心將才能對兒童因材施教，給予正確的引導。

? ? ? 2.善于利用活教材。大自然是一本活教材，四季的變化，多彩的天空，有序的車道，奇特的動物睡姿，萬事萬物包含知識哲理，大自然是我們最好的教師。大自然充滿了活教材，大自然是我們的教科書，我們要張開眼睛去仔細看看，要伸出兩手去縝密地研究。以我們五大領域的活動來說，每一項都可以與大自然相結合，其實這一項活教材的使用給老師提出了一個更高的要求，教師在教幼兒的同時必須要懂，要會，因此，需要做更多的準備，需要平時涉獵更多的知識，學會做一個會教活教材的活老師。

? ? 3.總結教育規(guī)律。不管是陳鶴琴先生的教育規(guī)律，還是佛洛依德關于兒童心里的發(fā)展規(guī)律，這些都是值得借鑒，在實施教育的過程中，我們也要及時總結教育規(guī)律，讓教育有跡可循，比如把握中班幼兒年齡特點，同伴交往中開始出現(xiàn)告狀行為，如果把握此規(guī)律，就可以做到心中有數(shù)，及時應對。比如大阪幼兒競賽意識增強，我們可以在游戲活動中增加競賽環(huán)節(jié)，滿足他們的競賽欲望，提高活動的參與性等等。善于總結教育規(guī)律，才能讓教育變得輕松。

從陳鶴琴先生活教育的探索喚起教育初心

? ? ? 在書的后面附有松林間的幼師，講述的是陳鶴琴先生創(chuàng)辦學校時一路的艱辛和執(zhí)著，書中有這樣一段：1944年到1945年，因日寇入侵江西，陳鶴琴親手創(chuàng)辦的江西實驗幼師經(jīng)歷了兩次遷校。第一次由泰和遷到贛州，后來贛州又告危急，當局下令各校就地解散，唯有幼師決定不解散，陳鶴琴說“我是一校之長，我就是討飯也要帶著學生走，決不丟下一個?！彼暑I師生員工及家屬兩百余人，歷經(jīng)無數(shù)艱險，克服重重困難，遷到了廣昌縣甘竹鄉(xiāng)，再次建立了幼教新園地?？箲?zhàn)勝利后，陳鶴琴到教育部申請將國立幼師遷往上海，但未獲批準。于是他從上海給留在江西的同學們寫了一封公開信，他在信中說“我是你們的校長，也是愿意馱著你們奔走于荒漠間的駱駝，盡我的力，我要為你們尋找可以使你們休息、學習、工作、發(fā)展的綠洲，只要我存在一天，我對教育事業(yè)，對你們不會有一絲一毫的懈怠?！弊x到此，我一直在想時什么樣的東西驅(qū)使著陳鶴琴先生面對困難依然迎難而上，毫不退縮，這應該就是他的教育初心，一個為了國家教育事業(yè)鞠躬盡瘁的教育初心，每每想到這里，我就想到了身邊的張桂梅，張玉滾等等，他們之所以能夠執(zhí)著于教育，就是那份最初的教育初心，新時代，依然有，依然需要堅守。

從陳鶴琴先生活教育的內(nèi)容探索成長途徑

教師的成長是促進幼兒教育事業(yè)的發(fā)展的提前，而此書對我們的教師成長有哪些啟發(fā)

呢？

? ? 1.學習的能力。陳鶴琴現(xiàn)在在提出活教育之前，對杜威、蒙臺梭利等等的教育思想有過深入的研究，并且在美國留學進行了解學習，最后結合中國實情提出活教育思想，并且在創(chuàng)辦學校的時候因為資金不夠，為節(jié)省開支，就開始學習建材知識，陳鶴琴先生一生都在不斷的學習的路上。作為新時代的我們，信息快速發(fā)展，教育也在不斷的革新，我們更需要抱著學習的態(tài)度接受新的知識，以新的思想才能培養(yǎng)出來新時代的孩子。

? ? 2.研究的能力。研究是提升教師專業(yè)發(fā)展重要途徑，作為研究，需要觀察、推理、歸納、推測、總結等綜合能力，教師要學會研究兒童，研究教材，研究教法，研究學法，對此，陳鶴琴先生提出研究的很多方法，小組研究，綜合研究等等，相信在研究的過程中，我們的專業(yè)素質(zhì)都在潛移默化中得到質(zhì)的飛躍。

? ? ? 3.理論聯(lián)系實際。車子有了輪子才能不斷前行，好的思想落實實際才能碰撞熱烈的火花，在陳鶴琴先生活教育思想的影響下，如何將兒童觀落實到一日生活中，將活教育的方法運用到課堂活動中，將活教育的實施方法運用實處，需要在不斷的實踐中進行總結。

? ? 得一本好書，如獲一個至寶，此書帶我的不僅僅是這些，因為，每讀一次都會獲得新的理解和感悟，希望在教育的道路上，它能與你我相伴，成為我們獲得靈感的源泉。

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