公主和親路上懷孕，立馬建起一個國家，孩子的父親是誰？

自白登之圍發(fā)生以后，西漢乃至后世的許多王朝，都曾將本國公主遠嫁塞外，與外族行和親之事。隨著明朝的建立，這一陋習才終于被改變。到了清朝統(tǒng)治時期，公主和親之事又被恢復，但清朝用來和親的公主多是滿族人，將她們遠嫁邊塞之事，稱為和親并不妥當，應該用游牧民族之間，所行聯(lián)姻之事來形容才最為恰當。后世之人最熟知的和親之事，可能就要屬昭君出塞和劉細君遠嫁烏孫國了。但歷史中還有一位和親公主存在，她的事跡卻鮮少為人所知。這位公主在和親的路上意外懷孕，當即就建起了一個國家。因孩子父親的身份，這位公主才得以免死。

咱們先來說說西漢公主劉細君遠嫁烏孫國的故事。出身西漢宗室的劉細君，祖父是漢武帝劉徹的兄長，被封為江都王的劉非，她的父親便是后來的江都王劉建。因父親封地在江都的緣故，所以史料中也將劉細君稱為江都公主。

公元前105年，漢武帝為了抗擊匈奴，便派出使者前往烏孫國。劉徹希望烏孫國能夠與大漢聯(lián)手，兩面夾擊匈奴。烏孫國國王獵驕靡希望能夠與大漢通婚，于是劉徹便將劉細君封為公主，和親烏孫國。當時漢武帝為了緩解劉細君的思鄉(xiāng)之情，便命人為她打造了一件叫作“阮”的樂器，送給即將趕赴邊塞，準備和親的劉細君。所謂的阮，便是秦時的琵琶。

臨行之際劉細君利用劉徹送給自己的琵琶演奏了一曲。劉徹被悲切的琵琶聲感動，但即使再感動，劉徹也沒有心軟阻止劉細君前去和親。因為在大漢君主劉徹的眼里，舍棄劉細君一個人的幸福，換來邊塞的和平，是一筆很劃算的買賣。所以劉徹只是派人給身處苦寒之地的劉細君送去了很多家鄉(xiāng)的特產(chǎn)，以表示慰問。先后嫁給烏孫國，祖孫兩代國王的劉細君，經(jīng)歷不可謂不凄慘。在歷史中并非所有的公主，都像王昭君和劉細君那樣經(jīng)歷凄慘。編者下面所要講的這位和親公主，她的經(jīng)歷不但奇葩還很歡樂。

在玄奘法師的《大唐西域記》中曾記載：漢朝時期，曾有一位公主遠嫁波斯國。這位公主在和親的路上，十分意外地發(fā)現(xiàn)，自己肚子里已經(jīng)孕育著生命。波斯國王知曉此事后，羞怒無比。但礙于漢朝的強大，公主又稱孩子的父親是太陽神。波斯國王便并不敢輕易處死這位公主，為了保留顏面波斯國王只得退了這門親事。被退婚的公主，其人倒也灑脫，在返回大漢的半路上就生下了孩子。公主隨即和使團成員，在路上建立起了一個國家。

最初中原王朝并不知曉，這位和親公主身上發(fā)生的奇葩事。直到玄奘法師西行求取佛經(jīng)的過程中，過路一個叫做朅盤陀的國家。和親公主身上發(fā)生的奇葩故事，才隨玄奘法師，被帶回到中原。當時朅盤陀國的百姓，得知玄奘法師從東土大唐而來，盛情款待了他，并告知玄奘法師，該國國民都是漢朝和親公主的后裔。玄奘法師看到朅盤陀國的百姓，幾乎和西域人長得一模一樣，這不禁讓他感到十分困惑。

見玄奘法師疑惑不解，朅盤陀國百姓便耐心向他解釋起自己先祖的事跡。原來那位漢朝和親的公主，在使團成員的幫助下，建立起朅盤陀國后，由于當?shù)嘏韵∩伲瑸榱朔毖芎陀H的公主便提倡國民與周邊西域諸國進行通婚。使團中的中原男子，留在當?shù)匾查_始娶西域女子為妻。經(jīng)過幾代人的繁衍，朅盤陀國人的后代，便與西域人長得一般無二了。