表現(xiàn)古人心胸寬廣的事例

1.唐代有位老者，年80余歲猶有壯容，人們向他請教養(yǎng)生之術(shù)，老者笑指墻上的一首五言詩：「老遲因性慢，無病為心寬，紅杏難禁雨，青松耐歲寒」。

2.霍去病的父親霍仲孺當(dāng)初不愿做胎中霍去病的父親，衛(wèi)少兒也就從來不曾告訴過他自己的身世。當(dāng)他立下不世功勛之后，他終于知道了前因后果。就在他成為驃騎將軍之后，他來到了平陽（今山西臨汾），向當(dāng)年拋棄了自己的父親霍仲孺下跪道：“去病早先不知道自己是大人之子，沒有盡孝?！被糁偃胬⒉桓覒?yīng)，回答說：“老臣得托將軍，此天力也?！彪S后，霍去病為從未盡過一天父親之責(zé)的霍仲孺置辦田宅，并將后母之子霍光帶到長安栽培成材。

3.古代有個老和尚攜小和尚游方，途遇一條河；見一女子正想過河，卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河，然后放下女子，與小和尚繼續(xù)趕路。小和尚不禁一路嘀咕：師父怎么了？竟敢背一女子過河？一路走，一路想，最后終于忍不住了，說：師父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚嘆道：我早已放下，你卻還放不下！

4.北宋時期著名的文學(xué)家蘇東坡，一生歷經(jīng)坎坷，曾被尋臣誣陷，差點身首異處。然而，對此不公正的遭遇，蘇東坡卻十分大度，能夠隨遇而安，一生保持著豁達、開朗的性情。他曾說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒?！背浞诛@露出豁達灑脫，隨物沉浮的品格

5.戰(zhàn)國時期，趙國有兩個著名的人物，一個是身經(jīng)百戰(zhàn)，以驍勇而聞名于諸侯國的大將廉頗；另一個是能言善辯，足智多謀的宰相藺相如。
廉頗聞名于諸侯國時，藺相如還是趙國一個默默無聞的門客。當(dāng)時秦國的勢力最為強大，秦王得知趙國擁有無價之寶“和氏璧”后，就想依仗自己的勢力讓趙國把和氏璧獻給秦國，趙國群臣聽到這個消息后，頓時束手無策。正當(dāng)他們無計可施時，藺相如毛遂自薦，自愿出使秦國。面對如狼似虎的秦國，藺相如毫不畏懼，與秦王周旋，最終保全了和氏璧，從此名聲大震。后來在澠池會上，秦王又企圖侮辱趙王，藺相如針鋒相對，維護了趙國的尊嚴，為趙國又立下了大功。
趙王回國后，認為藺相如功勛非凡，拜藺相如為上卿。廉頗聽到后非常不服氣，他逢人就說：“我做大將軍多年，為趙國立下了汗馬之功，而藺相如僅憑幾句言辭，就位居我上，況且他出身低微，對此我感到非常羞恥！”并揚言如果遇到藺相如，要當(dāng)面羞辱他。藺相如知道后并不計較，反而時時處處避開廉頗。當(dāng)藺相如的門客問他是不是害怕廉頗時，他解釋說他之所以避開廉頗，并不是為自己著想，而是考慮到如果兩人相斗，勢必會給其他諸侯國以可乘之機，這樣一來，趙國就會有滅亡的危險。
廉頗聽到這些話后，深為感動，他敞開衣衫，背著荊條，親自登門向藺相如謝罪。

6.周恩來總理在一九五六年上海市第一次黨代會上的講話中就提到：“應(yīng)當(dāng)允許唱‘對臺戲’，當(dāng)然這是社會主義的‘戲’，我們共產(chǎn)黨人相信真理越辯越清楚。唱‘對臺戲’就是從兩個方面看問題，來完成社會主義的偉大事業(yè)?！痹谝痪盼迤吣晁脑露湃丈虾８刹看髸系闹v話中，他還說到：“共產(chǎn)黨一方面是個領(lǐng)導(dǎo)的黨，另外一方面應(yīng)該承認領(lǐng)導(dǎo)黨也還是有缺點的，需要人家?guī)椭投酱佟Ｈ绻砸詾槭?，自滿了，那就使黨要退化了?！?br/>
7.在一次討論郭沫若的劇本《屈原》時，一位同志說：“沒有意見，同意您說的。”周恩來說：“我不喜歡你們一來就同意我的意見，那還要討論做什么呢？”接著，周恩來又繼續(xù)對大家說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該善于思考，應(yīng)該有自己的見解，還要敢于提出自己的看法，這是很重要的鍛煉。只同意別人的話，你就會變成懶漢了。再說，領(lǐng)導(dǎo)者要善于聽取各種不同意見，這樣才能受到啟發(fā)，才能把問題看得更全面。領(lǐng)導(dǎo)人都那樣聰明？都那樣正確？好的領(lǐng)導(dǎo)者要善于總結(jié)廣大干部和群眾的正確意見。這是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！?/div>