關(guān)于“寓言”的填空

寓言一般是用假托的故事，或?qū)⒆匀晃锏臄M人化來達(dá)到說明某個道理，勸戒或教育的文學(xué)作品。

寓言原是民間口頭創(chuàng)作。中國春秋戰(zhàn)國時代已相當(dāng)盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當(dāng)時流行的優(yōu)秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《宋人揠苗》、《矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等。漢魏以后， 在一些作家的創(chuàng)作中，也常常運(yùn)用寓言諷刺現(xiàn)實(shí)。唐代柳宗元就利用寓言形式進(jìn)行散文創(chuàng)作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達(dá)到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創(chuàng)作，特別是兒童文學(xué)作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富。除漢族外，還有各少數(shù)民族寓言。各族人民創(chuàng)作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關(guān)系投進(jìn)一種教訓(xùn)或喻意，達(dá)到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實(shí)的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。
世界最早的寓言集是《伊索寓言》。

寓言往往通過一定的故事,講明一個道理,寓含諷喻勸戒意義。它慣用擬人的手法,常用動植物或非生物作為主人公,借此喻彼,借小喻大,借古喻今。篇幅短小,語言簡潔生動。

寓言一般是用假托的故事，或?qū)⒆匀晃锏臄M人化來達(dá)到說明某個道理，勸戒或教育的文學(xué)作品。