讀了《俗世奇人》貳，才明白“狗不理”包子是這樣來的

去天津玩的人，不嘗嘗“狗不理”包子，都不好意思說去過天津。就像去北京玩的人，不去天安門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，那算白來了。

可您知道“狗不理”這名字是怎么來的嗎？

在《俗世奇人》貳里，馮驥才可是給我們說明白了。

《狗不理》

運河邊上有賣包子的老高。

老高有個兒子，大名沒人知道，有個賤名，狗子。

狗子子承父業(yè)也賣起了包子。

兒子比老子聰明啊，在包子的餡子里做了改良。吃起來是噴香流油。

包子做得好，名聲在外，吃得人就多了。人一多，就忙不過來了。

可是狗子又不愿別人學(xué)去他的本事。

于是忙的時候，就在門前放一摞碗，讓買包子把錢擱在碗里。

狗子見錢就往碗里盛包子，一句話也沒。于是招來閑話，狗子發(fā)達(dá)了，不理人啦。

別的包子鋪恨他，干脆罵他“狗不理”。結(jié)果罵名變美名，傳遍天津衛(wèi)。

袁世凱在天津吃完“狗不理”包子，嘖嘖稱贊。

回去后，帶給慈禧太后一籠包子，慈禧吃了也是大贊。

由此，“狗不理”包子的美名，像春風(fēng)一樣，傳遍華夏大地，無人不知，無人不曉。

《張果老》

這篇小說也是蠻有意思。對干生意有啟發(fā)，類似于饑餓營銷。話說紈绔子弟索七是個愛收藏古玩的主。

一日在古玩店看見八仙過海的其中六仙彩瓷兒。

喜歡的愛不釋手，可惜少兩仙。古玩店老板看出索七心思，便宜賣給了索七。

結(jié)果索七在兩月后，又在店里看到一仙。

那咋辦，買吧，不買難受啊。于是花高價又買一仙。

也是巧了，幾天后，在街上又看見一仙彩瓷兒，就是剩下的最后一仙“張果老”。

好說歹說，花了更高的價格購入。

回到家后，索七才恍然大悟，他鉆進了別人設(shè)計好的圈套里啦。

你說這像不像咱們買手機。手機商一代一代給咱們開發(fā)。

下一代總是比上一代增加一點功能。

一次又一次的讓你掏腰包，還一次比一次多。