蕭紅《呼蘭河傳》：被封建禮教吞噬的人性

當把手中的《呼蘭河傳》這本書放下時，我終于知道它為什么會成為經典，而蕭紅為何又會是世人眼中公認的才女之一。

《呼蘭河傳》是蕭紅為一座小城著寫的傳記，那里有蕭紅最愛的祖父，有她最向往的后花園，但也同時存在著眾多麻木不仁而又愚昧無知地吃著人的人們。

這本書有三個視角，一個是童年的蕭紅，一個是正在回憶這座城而寫下這本書的成年蕭紅，還有一個就是作為旁觀者來看這本書的我們。

三個視角中的呼蘭河，湊成了一幅鮮活生動的畫卷。讓我們看到了在那個年代下、在封建禮教的殘害下，那些愚昧而又麻木的人們的一幕幕栩栩如生的生活畫面。

01

書一開始就介紹了呼蘭河的地理位置，以及它在蕭紅回憶里的大致樣貌。但這些蕭紅僅僅是一筆帶過，并沒有著重描繪。反而給一個大泥坑添上了一筆濃墨。

這個大泥坑是呼蘭河居民們生活中的調味料，今天誰家的牲畜淹死了，明天誰誰誰又掉進去了，像這樣的話題他們總是樂此不疲。所以大泥坑的周圍隔三差五地總會圍繞著一些幸災樂禍的人們。有些是真心去幫忙的，有些就是純粹看熱鬧的，還有一些呢，偶爾也會提提建議?！笆裁窗褍蛇叺脑簤Σ鹆?，什么把墻邊中上一排樹”， 說來說去，竟沒有一個人說用土把坑填了的。

為什么沒有一個人想過把泥坑填上？這是成年蕭紅在回憶童年的她眼中的那些事時發(fā)出的質問，同時也是對那個年代人們的愚昧無知的一種抨擊。

緊接著泥坑趣聞，蕭紅又提到了一個賣豆芽的王寡婦。她的獨子意外淹死，但她好像還是平平靜靜地活著，偶爾想起時，時不時地在大街上或到廟臺上大哭一場，但哭完了，依舊回去賣她的豆芽。她沒有忘記自己的悲哀，但在其他鄉(xiāng)民的眼中，她已然成了一個女瘋子。

02

后面的章節(jié)中，蕭紅繼續(xù)寫了呼蘭河的一些盛舉，像跳大神、放河燈、唱秧歌以及野臺子戲等等。呼蘭河大部分的盛舉都離不開鬼神之說，都凸顯了那個時代人的迷信與無知。 尤其蕭紅所寫的老胡家團圓媳婦這個章節(jié)，更讓人痛恨這些人的愚昧，卻也深深地同情他們，因為他們吃著別人，而封建禮教吃著他們。

團圓媳婦，也就是所謂的童養(yǎng)媳。老胡家的童養(yǎng)媳是外鄉(xiāng)人，接回來時據說已經十四歲了，其實她只有十二歲，只因為身材比較高大，怕別人笑話，故意謊報了年齡。

在蕭紅的描述中，團圓媳婦原本是一個很活潑愛笑的小姑娘，眨著一雙黑溜溜的大眼睛?？墒遣恢獜氖裁磿r候開始，就再也看不到了。反而每天都能聽到老胡家傳來的團圓媳婦的哭喊聲。

原來她婆婆家覺得她傷風敗俗，一頓接一頓地毒打小團圓媳婦。鄰里街坊都認為該打，說這團圓媳婦太大方了，沒有一點兒團圓媳婦該有的樣子。坐那兒坐得筆直，走路走得飛快，一點兒也不知道害羞，委實該管教管教。

慢慢地，連這哭聲也聽不到了。但是各種跳大神、驅鬼的作法聲在老胡家此起彼伏。老胡家的人都認為她是鬼上身了，鄰里街坊也都開始附和。有的甚至開始獻上各種偏方，說吃全毛雞的、說吃黃連拌豬肉的等等，說這家吃這個偏方好了，說那家吃那個偏方靈了，七嘴八舌，好不熱鬧。

可笑的是老胡家真就一個接一個的試著，盼望哪一天能把那個鬼趕走。后來各種藥方無效，偶然聽到哪個真人厲害，又請來真人作法。真人看到小團圓媳婦腳上的烙印，問其來由，得知是她婆婆活生生給烙上去的。現下便開始胡謅起來，什么因果報應，什么她死了你們都要陪葬等等。老胡家的人尤其是她婆婆被嚇得不輕，也不管這錢賺得有多辛苦，先消了這災再說。真人拿著騙來的錢屁顛屁顛地跑了，而老胡家依舊還在找驅鬼的各種偏方。

這不，不知從哪兒又聽來的偏方。當眾讓團圓媳婦脫衣洗澡，而且是滾熟的熱水。她掙扎、叫喊著，周圍看熱鬧的人越聚越多，而且個個神采奕奕的。團圓媳婦叫喊聲越來越小，大家都以為她死了，有的人竟還同情地留下了幾滴眼淚。

當她被她婆婆扎醒的那一刻，圍觀的人們以為就此結束了，有的開始打著哈欠準備回家睡覺，卻聽到那婆婆說，要洗三次，才有作用。于是個個又精神百倍了起來，要回家的也不回了。就這樣，小團圓媳婦被燙了三次，也昏了三次，最后只吊著一口氣在，半死不活地躺在那兒。周圍的人都說這是要好了啊。于是老胡家又開始跳大神了，小團圓媳婦昏昏沉沉了幾天，終于咽下了這口氣，死了。

當我讀到蕭紅寫的小團圓媳婦這段往事時，腦海中不斷回蕩著魯迅先生在《狂人日記》中寫的“吃人”的話。 在那個年代里，到底是麻木愚昧的人們活生生地吞掉了一個鮮活的生命，還是一個吃人的封建禮教吞掉了一群人的生命。

03

這本書里還有一個令我印象頗深的人，就是馮歪嘴子?？梢哉f，他是蕭紅筆下和這個吃人的社會抗爭的人物代表。

他和隔壁的王大姑娘偷偷地自由戀愛了，后成了家。在王大姑娘沒有嫁給馮歪嘴子之前，鄰里八鄉(xiāng)都對她贊不絕口，說誰娶了她是誰家的福氣。長得好看，干活也得勁兒，是個興家立業(yè)的好手。

等到她和馮歪嘴子成家以后，以前的好話就好像憑空消失了一般，“一看就知道她不是個好東西，說話那么大聲，哪個姑娘有那么大勁兒”等等，各種罵她、惡心她的話甚囂塵上。人們開始編纂著馮歪嘴子的各種傳說，看到他床邊有一段繩子就說他要上吊了，看到他去河邊，就說他要投河了，甚至還有探訪員在他家周圍游蕩。

可是馮歪嘴子仍然好好地活著。過了兩三年，他的第一個孩子也大了，而第二個孩子也將要出生。馮歪嘴子可樂壞了，每天開心地忙碌著。

蕭紅回憶馮歪嘴子這段往事時，有一個令我很感動的片段。

馮歪嘴子看到他媳婦兒抱著一個大盆兒，便阻止著，“你這是干什么，讓我來拿不好嘛？”看著她媳婦兒拿著一捆柴，也阻止著她，“讓我來拿不好嘛？”看著媳婦兒一天天瘦下去，就想多買幾斤雞蛋給她補補，可是被媳婦阻止了，因為舍不得。但是馮歪嘴子說，“你從生了這個孩子就沒好好地補補，多吃幾個雞蛋算什么，我多賣幾斤黏糕就有了?！?br/>
在那個重男輕女的年代，在那個女人只是用來傳遞香火的年代，有這么一個男子肯這樣對一個女子該多不易。

可惜天不從人愿，馮歪嘴子媳婦兒在生下第二個孩子后就死了。多少幸災樂禍的人等著看笑話，覺得馮歪嘴子拖著倆孩子肯定活不下去，一個個睜大眼睛觀望著。 可馮歪嘴子并沒有看到絕望，他依舊賣著年糕，依舊擔負著那份責任活下去，然后看著他的倆孩子一天天的長大，雖然在世人的眼中，那孩子好像永遠長不大似的。

全書中我最喜歡的兩個章節(jié)就是馮歪嘴子和小團圓媳婦這兩個。書中還講了有二伯，一個封建社會里老光棍的代表，當然更多的是描寫了蕭紅最難忘懷的后花園以及非常疼愛她的祖父。

祖父無所顧忌的疼愛她，教她讀詩，給她講故事，陪她玩。她最愛玩的地方就是她家的后花園。后花園里的一切都是自由的，花兒想開便開，鳥兒想飛走就飛走，那些瓜果想結便結，在她眼里，在那里想干什么就干什么，無拘無束。

其實蕭紅對后花園的描寫，不僅僅只是寫出了小孩子的稚氣與樂趣，從我們讀者的角度或者從成年蕭紅的角度來看，這里面更多的是對自由的向往，以及對這個社會煥然一新的渴望。她盼望著有這樣的自由，更希望未來的社會也會是這么個模樣。

據說《呼蘭河傳》還有第二部，只可惜才女蕭紅紅顏薄命，僅31歲便離開了人世。留下了一部部傳世佳作，也留下了世人對她時乖命蹇的一個又一個嗟嘆。