哪些成語(yǔ)的字面和本身意思相反的

成語(yǔ)的來(lái)源有四種
1歷史故事
請(qǐng)君入甕
2寓言故事
守株待兔
3神話傳說(shuō)
葉公好龍
4古典文學(xué)作品
毛遂自薦
成語(yǔ)的內(nèi)容是整體性的，字面意義和實(shí)際意義基本一致的是極少數(shù)，如“先人后己”、“求同存異”等，絕大多數(shù)的成語(yǔ)不是字面上的意義簡(jiǎn)單相加，如“胸有成竹”是比喻做事之前已經(jīng)有通盤的考慮，而不是指“胸中藏有一根竹子”。隨著社會(huì)的發(fā)展，有些成語(yǔ)的意義和形式也可能隨之而變化，如“閉門造車”，古時(shí)候是說(shuō)關(guān)起門來(lái)造的車子，拿出去也能合于道路的寬窄，那是由于車子的規(guī)格是相同的，現(xiàn)在指的是只憑主觀辦事，不管客觀實(shí)際，其本義和今義是相反的；又如“揠苗助長(zhǎng)”改成“拔苗助長(zhǎng)”，不改變?cè)?，以明代晦，拔苗助長(zhǎng)"卻事與愿違，"庖丁解牛"則事半功倍。

曾幾何時(shí)：指過(guò)去沒(méi)有多久.不能理解為“不知什么時(shí)候”.
不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意（多含輕視之意）.不能理解為“不放在心上或不屑一顧”.
不忍卒讀：形容文章悲慘動(dòng)人,重在悲.不能理解為“文章的好或壞”.
目無(wú)全牛：指人的技藝高超,得心應(yīng)手.不能理解為“缺少整體性、系統(tǒng)性”.
感同身受：指感激的心情如同親身蒙受恩惠一樣.不能理解為“共鳴”.
雅俗共賞：指人的文化水平的高低.不能理解為“作品的雅俗”.
不足為訓(xùn)：指不值得作為遵循或效仿的法則.不能理解為“不值得作為教訓(xùn)”.
求全責(zé)備：指對(duì)人對(duì)事苛求完美.不能理解為“對(duì)人的責(zé)備”.
差強(qiáng)人意：指勉強(qiáng)能使人滿意.不能理解為“太差勁”.
不刊之論：指不可更改的言論.不能理解為“不能刊登的文章”.
文不加點(diǎn)：形容文思敏捷,下筆成章.不能理解為‘寫文章不加標(biāo)點(diǎn)’.
耿耿于懷：形容有心事不能忘記.不能理解為“對(duì)人懷恨在心”.
噤若寒蟬：形容不敢作聲.不能理解為“冷得不能出聲”.
具體而微：形體具備而規(guī)模較小.不能理解為“事物具體而細(xì)小”.
對(duì)簿公堂：指公堂上受審.不能理解為“告上法庭”.
目光如炬：形容見識(shí)遠(yuǎn)大.不能理解為“目光炯炯有神”.
馬革裹尸：形容軍人戰(zhàn)死沙場(chǎng)的無(wú)畏氣概.不能理解為“因生活貧困,人死后下葬后很可憐”.
久假不歸：指長(zhǎng)期節(jié)育借用而不歸還.不能理解為“長(zhǎng)期休假在外不回家”.
空谷足音：比喻極難得的音訊或事物.不能理解為“傳播聲音（空谷傳聲）.
登堂入室：比喻造詣高深的程度.不能理解為“步入屋室”.
不孚眾望：不使大家信服.區(qū)別“不負(fù)眾望”.
形影相吊：形容孤單,既沒(méi)有同伴,也沒(méi)有同情者.不能理解為“彼此關(guān)系好,常相伴（形影不離）”.
望其項(xiàng)背：形容趕得上或比得上.不能理解為“趕不上或落在后面.”
置若罔聞：放在一邊,好象沒(méi)有聽見.不能理解為“不放在心上（置之度外）”.
振聾發(fā)聵：比喻用文學(xué)語(yǔ)言喚醒糊涂的人.不能理解為“聲音很大（震耳欲聾）

差強(qiáng)人意，不孚眾望，屢試不爽

屢試不爽、首當(dāng)其沖、大相徑庭、安土重遷、不足為訓(xùn)、不贊一詞、充耳不聞、犯而不校、火中取栗、細(xì)大不捐、文不加點(diǎn)、如履薄冰