爛柯記是什么？

爛柯記可以理解為相對論的古代版。即神仙一日，世上千年。信安郡石室山。晉時王質(zhì)伐木至，見童子棋而歌，質(zhì)因聽之。童子與一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之不覺饑，俄頃童子謂曰：“何不去?”持起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人。上文大意為古代有晉時王質(zhì)上山砍柴，下山時遇見一個山洞內(nèi)有兩位年長者正在下棋，他便將柴火和斧子擱于洞旁而站立一邊觀棋，雙方精彩的對弈使其忘記了返回。后經(jīng)老者提醒才匆忙下山，此刻發(fā)現(xiàn)自己的斧子柄已經(jīng)朽爛，下山后更是令其一片茫然，發(fā)現(xiàn)原來的村莊早已變換，經(jīng)打聽，自家的親人竟早已成了幾代人的先祖了。原來他在山上是誤入了仙境。這就是＂山中一日，世上千年＂之出處。如今浙江衢州還有傳說中的爛柯山，山上是有一洞，名曰＂爛柯洞＂。

爛柯記可以理解為相對論的古代版。即神仙一日，世上千年。
信安郡石室山。晉時王質(zhì)伐木至，見童子棋而歌，質(zhì)因聽之。童子與一物與質(zhì)，如棗核，質(zhì)含之不覺饑，俄頃童子謂曰：“何不去?”持起視，斧柯爛盡，既歸，無復(fù)時人。
上文大意為古代有晉時王質(zhì)上山砍柴，下山時遇見一個山洞內(nèi)有兩位年長者正在下棋，他便將柴火和斧子擱于洞旁而站立一邊觀棋，雙方精彩的對弈使其忘記了返回。后經(jīng)老者提醒才匆忙下山，此刻發(fā)現(xiàn)自己的斧子柄已經(jīng)朽爛，下山后更是令其一片茫然，發(fā)現(xiàn)原來的村莊早已變換，經(jīng)打聽，自家的親人竟早已成了幾代人的先祖了。原來他在山上是誤入了仙境。這就是＂山中一日，世上千年＂之出處。如今浙江衢州還有傳說中的爛柯山，山上是有一洞，名曰＂爛柯洞＂。