文言文自相矛盾的斷句

1. 文言文矛與盾怎么斷句

教材中的《矛與盾》已經有斷句，就是有標點符號的地方。如果是劃分節(jié)奏的話，可以這樣來劃：

楚人/有鬻盾與矛者，譽之/曰：“ 吾盾之堅 ， 物/莫能陷也 。”又譽其矛/曰：“ 吾矛之利 ， 于物/無不陷也 ?！被蛟唬骸?以子/之矛 ， 陷子/之盾 ， 何如 ？”其人/弗能應也 。夫/不可陷之盾/與無不陷之矛，不可/同世而立。

劃分節(jié)奏，需要先充分理解文意，掌握好斷與不可斷的地方，才不至于畫錯。原則是，寧可少劃，不可錯劃。

參考譯文：

有一個楚國人，賣盾又賣矛。他夸耀自己的盾，說：“我的盾堅固無比，任何鋒利的東西都穿不透它?！庇挚湟约旱拿f：“我的矛鋒利極了，什么堅固的東西都能刺穿。”有人問他：“如果用您的矛刺您的盾，結果會怎么樣呢？”那人張口結舌，一句話也答不上來。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時存在于這個世界上。

2. 文言文自相矛盾是一段話嗎

《自相矛盾》原文及翻譯

《韓非子·難一》寓言故事

原文

楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬篭"以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

譯文

楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“我的盾很堅固，無論用什么矛都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，無論用什么盾都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”，那個人被問得啞口無言。什么矛都無法穿破的盾與什么盾都能穿破的矛，不能同時出現(xiàn)在一起。

3. 【文言文全文解釋：自相矛盾】

原文 楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也.”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也.”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立.成語“自相矛盾”的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌.比喻自己的言行相互抵觸.矛：長矛，古代用于進攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器.這個故事出自《韓非子·難一》：楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣.他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看.接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆.過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋.那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市.現(xiàn)在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說.比如：“你剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解.。

4. 自相矛盾的古文

自相矛盾

楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

成語“自相矛盾”的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌。比喻自己的言行相互抵觸。

矛：長矛，古代用于進攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。

這個故事出自《韓非子·難一》：楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛，為了招徠顧客，使自己的商品盡快出手，他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣。

他首先舉起了手中的盾，向著過往的行人大肆吹噓：“列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀，質地特別堅固，任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它！”一番話說得人們紛紛圍攏來，仔細觀看。

接著，這個楚人又拿起了靠在墻根的矛，更加肆無忌憚地夸口：“諸位豪杰，再請看我手上的這根長矛，它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀，矛頭特別鋒利，不論您用如何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛戳穿！”此番大話一經出口，聽的人個個目瞪口呆。

過了一會兒，只見人群中站出來一條漢子，指著那位楚人問道：“你剛才說，你的盾堅固無比，無論什么矛都不能戳穿；而你的矛又是鋒利無雙，無論什么盾都不可抵擋。那么請問：如果我用你的矛來戳你的盾，結果又將如何？”楚人聽了，無言以對，只好漲紅著臉，趕緊收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃離了集市。

現(xiàn)在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說。比如：“你剛才的發(fā)言前后自相矛盾，別人不知道該怎么理解?！?/p>

5. 自相矛盾文言文

原文：

楚人有鬻矛與盾者，譽之曰：“吾矛之堅，物莫能陷也！”又譽其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又埽稳?？”其人弗能應也。

譯文：

在很久以前，楚國有一個人既賣矛又賣盾。有一次他夸耀自己的盾說：“我的盾是世界上最堅固的，什么東西也刺不破它?！比缓笥挚湟约旱拿f：“我的矛是世界上最銳利的，任何東西都能刺破?！币粋€人問：“那如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何呢？”聽了此話后，周圍的人都笑了，這個楚國人不知道該說什么才好。

6. 《自相矛盾》文言文

原文：

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也?！被蛟唬?以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

翻譯：

楚國有個賣矛又賣盾的人，他首先夸耀自己的盾，說：“任何東西都無法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛，說：“我的矛很銳利，任何東西都不能不被它穿破！”有的人問他：“如果用你的矛去刺你的盾，會怎么樣？”那人不能回答。圍觀的人都大笑了起來。

擴展資料：

揭示道理

世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。

做事說話皆應三思而后行。

分析評論

一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。

有矛盾才有事物的進步與發(fā)展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發(fā)展。

在文言文中，自相矛盾的斷句通常是指一句話的含義在語法上無法解釋通。以下是一個例子：
“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br/>這句話出自《論語·為政》，是孔子描述自己人生經歷的句子。然而，在這個句子中，“三十而立”和“四十而不惑”之間的斷句顯得很奇怪。按照語法規(guī)則，這句話應該被斷句為：
“吾十有五而志于學，三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?br/>這樣的斷句才符合語法規(guī)則，因為“三十而立”和“四十而不惑”都是完整的短語，應該被單獨斷句。但是，在原始的句子中，這兩個短語被錯誤地斷在一起，導致語法上的矛盾。因此，這是一個自相矛盾的斷句。

楚人/有鬻盾與矛者，譽之/曰：“ 吾盾之堅 ， 物/莫能陷也 ?！庇肿u其矛/曰：“ 吾矛之利 ， 于物/無不陷也 ?！被蛟唬骸?以子/之矛 ， 陷子/之盾 ， 何如 ？”其人/弗能應也 。夫/不可陷之盾/與無不陷之矛，不可/同世而立。