林道修的演藝：推陳出新

在林道修家代表瓊劇《秦香蓮》中的“闖宮”一出，戲中林道修生動地表現(xiàn)了“秦香蓮”無助、憤怒、哀怨的情感，在痛斥“陳世美”忘恩負義，拋妻棄子時，其獨創(chuàng)的“三足墊”和“八丁步”得到了淋漓盡致的展示。“三足墊”和“八丁步”是林道修結(jié)合了前輩藝人的“疊步”、“橫步”和“走路嘆”等臺步，融會貫通，又別出心裁，獨樹一幟，形成自己優(yōu)美、別致的韻味。三足墊和八丁步是連在一起的，后者是前者的延伸，腳步越來越急，在《秦香蓮》中表達了女主角悲傷、忿恨的情緒，再加上苦板和嘆板等唱腔，因此能催人淚下。
“三足墊”和“八丁步”在林道修的其它代表作《苦鳳鶯憐》和《糟糠之妻》中也有運用，其中《苦鳳鶯憐》還是夫妻同臺演出，劇中王勞卿扮演的角色是林道修的“嬸嬸”。
瓊劇理論專家周慶輝認為，林道修的表演動作十分規(guī)范，戲劇界有“欲右先左，欲前先后”的說法，意思是腳步要邁向右，會先傾向左，要想向前，則需先向后伸腳。道修先生都把握得很到位，將女性的動作演繹得圓融和柔美。
除了動作極像女性，林道修的聲音也很有特色，像“秦香蓮”凄苦的聲腔，本身就帶有控訴薄情郎“陳世美”的力量，很容易使觀眾或聽眾的心理產(chǎn)生共鳴，讓人同情弱女子的不幸遭遇。
“林道修演活了中國古代女性的善良和溫柔，他在《牛郎織女》、《秦香蓮》等多部戲中巧用高腔，以聲傳情，常在細微之處見功夫，又無后人可以超越。”著名瓊劇表演藝術(shù)家陳育明對林道修的評價很高。
據(jù)王勞卿回憶，林道修專心、敬業(yè)是出了名的，本來就沉默寡言，到了即將上臺時更是一言不發(fā)，別人跟他打招呼，他只會點點頭，心思全部用在醞釀劇中人的情感和動作上了。
在解放后至“文革”前，林道修跟隨文藝隊送戲下基層時，由于任務繁重，經(jīng)常帶病演出，實在不行就打針支撐，松濤水庫等重點工地、城鎮(zhèn)的街頭巷尾和鄉(xiāng)村的田間地頭，都留下了他的足跡。