司馬曜的軼事典故

據(jù)史籍記載，司馬曜的降生頗具靈異色彩。其說(shuō)法有不同版本，《晉書(shū)》記載會(huì)稽王司馬昱已年過(guò)四十，他的世子司馬道生被廢黜，司馬郁也夭折，其他兒子都早死，為此非常著急，想盡種種辦法生兒子。最后讓相士給諸妾看相，結(jié)果相士看中了皮膚黝黑的婢女李陵容，司馬昱乃召其侍寢。李陵容多次夢(mèng)見(jiàn)雙龍枕膝，日月入懷，后來(lái)果然生了司馬曜兄弟及鄱陽(yáng)長(zhǎng)公主。 據(jù)說(shuō)生司馬曜的前夕，李陵容在懷孕時(shí)夢(mèng)見(jiàn)有神仙對(duì)她說(shuō)：“汝生男，以昌明為字?！钡确置涞臅r(shí)候東方已明，便以昌明為字。司馬昱曾看見(jiàn)“晉祚盡昌明”的讖語(yǔ)，等司馬曜出生后果然以昌明為字，不禁流下眼淚說(shuō)：“沒(méi)想到我們司馬氏的昌明就這么出現(xiàn)了！”
《太平經(jīng)》則記載有一個(gè)叫濮陽(yáng)的道士，會(huì)稽王司馬昱曾請(qǐng)他作法求嗣，當(dāng)天中夜有黃氣起自西南，遠(yuǎn)遠(yuǎn)墜入室內(nèi)，隨后李陵容懷上了司馬曜。
《真誥》卷八《甄命授》則記載升平五年（361年）六月二十三日司馬昱求嗣時(shí)，一連有四位真人降誥，其中紫薇夫人所作之誥是：“靈草蔭玄方，仰感旋曜精。洗洗繁茂萌，重德必克昌。”后來(lái)孝武帝之名“曜”及字“昌明”，均見(jiàn)于紫薇夫人詩(shī)中。 孝武帝司馬曜崇尚佛教的名聲遠(yuǎn)播異域，師子國(guó)（今斯里蘭卡）王聽(tīng)說(shuō)后派沙門(mén)曇摩向孝武帝進(jìn)貢玉佛，途中歷經(jīng)十多年，抵達(dá)中國(guó)時(shí)已是安帝義熙年間。 據(jù)說(shuō)此玉佛像巧奪天工，“高四尺二寸，玉色潔潤(rùn)，形制殊特，殆非人工”，被世人視為“三絕”之一。