成語: 珠聯(lián)璧合是什么意思？有什么典故及故事？

• 典故說明 : 漢朝建國之初沿用秦朝的歷法，至武帝時，經(jīng)過了一百多年，舊的歷法已是不宜時用，于是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換歷法。經(jīng)過討論決定以元封七年改為太初元年，并征召懂歷法的人士一起研訂《太初歷》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷采用鄧平所造的八十一分律歷，并廢除不適用的歷法，校正歷法的混雜不明。之后又經(jīng)淳于陵渠再三的詳察核對《太初歷》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結(jié)果都是「八十一分律」最為符合，日月如并合的玉璧，星辰如成串的珍珠。于是陵渠上奏，決定用鄧平所制的歷法，并任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文上罕見的異象，古人認為太陽和月亮同時出現(xiàn)在天空上，或是金、木、水、火、土五行星同時并見于一方，是祥瑞的征兆。后來「珠聯(lián)璧合」這句成語就從這里演變而出，用來比喻人才或美好的事物相匹配完美或同時薈集。出現(xiàn)「珠聯(lián)璧合」的書證如北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發(fā)源纂胄，葉派枝分；開國承家，珠聯(lián)璧合。」現(xiàn)代常用作祝賀新婚的頌辭。
• 典源 : 《漢書．卷二一．律歷志上》至武帝元封七年，漢興百二歲矣，大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言「歷紀壞廢，宜改正朔」。……乃詔遷用鄧平所造八十一分律歷，罷廢尤疏遠者十七家，復(fù)使校歷律昏明。宦者1>淳于陵渠復(fù)覆《太初歷》2>晦朔弦望3>，皆最密，日月如合璧4>，五星如連珠5>。陵渠奏狀，遂用鄧平6>歷，以平為太史丞7>。 〔注解〕 (1)宦者：指官吏。 (2)《太初歷》：漢武帝太初元年由鄧平、落下閎等所制定的歷法。是今存最早的一部完整歷法。 (3)晦朔弦望：指農(nóng)歷每月的最后一日、第一日、初七、八日或二十二、二十三日，與十五日?；蓿r(nóng)歷每月最后一日。朔，音ㄕㄨㄛˋ，指農(nóng)歷每月初一。弦，音ㄒ｜ㄢˊ，半圓形的月亮，分上弦、下弦，各指農(nóng)歷每月初七、八日，及二十二、二十三日。望，指農(nóng)歷每月十五日。 (4)日月如合璧：太陽和月亮同時出現(xiàn)在天空上。因為是天文上罕見的異象，所以古人認為是祥瑞的征兆。 (5)五星如連珠：金、木、水、火、土五行星同時并見于一方，古代以為祥瑞?；蚍Q為「 五星聚 」。 (6)鄧平：漢朝人，生卒年不詳。武帝時，以造《太初歷》任為太史丞。 (7)太史丞：職官名。輔佐太史的官吏。太史，編載史事兼掌天文歷法的官員。
• 書證 : 01.北周．庾信〈周兗州刺史廣饒公宇文公神道碑〉：「發(fā)源纂胄，葉派枝分；開國承家，珠聯(lián)璧合。」 02.宋．田錫〈長至賦〉：「陰極陽生，復(fù)卦應(yīng)連山之象，珠聯(lián)璧合，斗樞回柳木之津?！?03.元．王沂〈科舉程文序〉：「予得而閱之，愛其光輝如珠聯(lián)璧合。」 04.清．龔自珍〈常州高材篇送丁若士〉詩：「珠聯(lián)璧合有時有，一散人海如鳧鷗?！?/li>
• 用法說明 : 【語義說明】比喻人才或美好的事物相匹配或同時薈集。 【使用類別】用在「婚姻匹配」、「人事配合」的表述上。 【例　　句】 <01>這對新人真是天造地設(shè)，珠聯(lián)璧合?！?<02>這件首飾戴在美女身上，可以說是珠聯(lián)璧合，相互輝映。 <03>王先生跟張小姐最近結(jié)婚了，他們真可說是珠聯(lián)璧合的一對啊！ <04>美妙的琴聲加上優(yōu)揚的和聲，如珠聯(lián)璧合，讓聽眾聽得如癡如醉。 <05>這兩件珠聯(lián)璧合的藝術(shù)品若是能放在一起欣賞，更能夠相得益彰。 <06>這幅意境深遠的畫，再配上這首字字珠璣的詩，真是珠聯(lián)璧合，精彩極了。 <07>歌壇上的天王和天后攜手演出，海報上的標(biāo)題為：「珠聯(lián)璧合，世紀絕唱。」 <08>這個紀念館將古典園林和現(xiàn)代建筑珠聯(lián)璧合地結(jié)合在一起，真可說是建筑史上的創(chuàng)舉。

“合”字開頭的成語

“珠”字結(jié)尾的成語

“珠”字開頭的成語

“合”字結(jié)尾的成語

參考《國語辭典》中的成語：珠聯(lián)璧合。

參考《國語大辭典》中的成語：珠聯(lián)璧合。

參考《國語大辭典》中成語“珠聯(lián)璧合”分成的單字詳解：

珠, 聯(lián), 璧, 合。