流觴曲水的典故

流觴曲水的典故出至王羲之的《蘭亭集序》。

據(jù)記載，類似上巳曲水之類的“雅事”，其余韻一直蔓延到二十世紀(jì)四十年代，而“禊賞亭”、“流杯亭”之類的景致，迄乎畝今還可在北京故宮、紹興蘭亭等處可見，不過均為在石基上鑿成迂回曲折之溝槽的微型景觀，無復(fù)王羲之筆下“有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”那種大自然的情趣了。

古代習(xí)俗，每逢夏歷三月上旬的巳日，人們于水邊相聚宴飲，認(rèn)為可祓除不祥。后人仿行，于環(huán)曲的水哪銷流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰就取飲，稱為“流觴曲水”。

典故出處

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無歲緩森絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)，或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至，及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。