樂(lè)毅報(bào)燕王書(shū)寫(xiě)作的藝術(shù)特點(diǎn)

燕惠王派將軍騎劫代替樂(lè)毅，結(jié)果燕國(guó)軍隊(duì)被齊國(guó)打敗，將軍騎劫被殺死，曾經(jīng)占領(lǐng)的齊國(guó)土地又丟失了，燕惠王怨恨樂(lè)毅奔趙、恐怕趙用樂(lè)毅乘燕吃了敗仗的時(shí)候進(jìn)攻燕國(guó)。于是惠王派人責(zé)難樂(lè)毅，而且向他道歉說(shuō)：“先王曾以舉國(guó)之兵托付將軍，將軍為燕大敗齊軍，報(bào)先王之仇，天下人為之震動(dòng)，我也時(shí)刻記看你的功績(jī)。可是剛逢先王去世，我又初立，聽(tīng)信于左右而誤國(guó)。我之所以派騎劫代替將軍，為的是將軍經(jīng)年累月的暴露于荒郊野外，怕你太辛苦，所以請(qǐng)你回來(lái)調(diào)息，并想同你共議國(guó)事。將軍卻誤聽(tīng)傳言，和我產(chǎn)生怨隙，棄燕降趙。將軍為自己打算，這樣做是合宜的，可你如何報(bào)先王的知遇之恩呢?”于是樂(lè)毅慷慨地寫(xiě)下了著名的《報(bào)燕惠王書(shū)》，書(shū)中針對(duì)惠王的無(wú)理指責(zé)和虛偽粉飾，表明自己對(duì)先王的一片忠心，與先王之間的相知相得，駁斥惠王對(duì)自己的種種責(zé)難、誤解，抒發(fā)功敗垂成的憤慨，并以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善終”的歷史教訓(xùn)申明自己不為昏主效愚忠，不學(xué)冤鬼屈死，故而出走的抗?fàn)幘?。這才打消了燕惠王對(duì)樂(lè)毅的某些偏見(jiàn)，便封樂(lè)毅之子樂(lè)間為昌國(guó)君?！　　　　　?br/> 盡管樂(lè)毅受到不公，但樂(lè)毅也并不因個(gè)人得失而說(shuō)趙伐燕，以泄私恨，而是居趙、燕兩國(guó)客卿的位置，往來(lái)通好，樂(lè)毅最后卒于趙國(guó)。
《樂(lè)毅報(bào)燕王書(shū)》是歷史上有名的作品，是主張寬容，與人為善的典范之作。三國(guó)諸葛亮自比管仲樂(lè)毅，出典皆在此也。