關(guān)于無(wú)私奉獻(xiàn)的好段

①無(wú)私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。她像冰山雪蓮，潔白無(wú)瑕；她像滿山杜鵑，情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無(wú)私奉獻(xiàn)的燦爛光輝，最醒人的是無(wú)私奉獻(xiàn)的杰出人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、醒人，是因?yàn)樗麄儼炎约旱穆斆鳌⒉胖呛蜆I(yè)績(jī)，無(wú)私地奉獻(xiàn)給了社會(huì)、國(guó)和人民。“＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿”這句詩(shī)為無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格作了一個(gè)形象的詮釋。

②那么，怎樣才能達(dá)到無(wú)私奉獻(xiàn)的境界呢?

③無(wú)私奉獻(xiàn)，要確立自己的遠(yuǎn)大理想。理想就是人生追求的目標(biāo)，也就是那種對(duì)人類和社會(huì)有較大意義的奮斗目標(biāo)。人的高層次的精神需要比貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動(dòng)力。

④高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。人的思想境界高一分，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就會(huì)登上一個(gè)新階梯?！?

⑤古代的先賢，現(xiàn)代的英雄，當(dāng)今的模范，不都是為追求理想的人生目標(biāo)而鞠躬盡瘁、死而后已的嗎?古代大禹懷著治服洪水、為民除害的宏愿，三過(guò)家門而不入；現(xiàn)代的無(wú)數(shù)先烈為了民族的解放，甘灑熱血寫春秋；今日的優(yōu)秀青年為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。

⑥無(wú)私奉獻(xiàn)，要培育忘我的獻(xiàn)身精神。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個(gè)層次?！靶∥摇闭?，利己也，只顧自己而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會(huì)做貢獻(xiàn)，但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一樣，具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

⑦無(wú)私奉獻(xiàn)，要樹(shù)立不為名利的價(jià)值觀。要使自己能夠真正地做到無(wú)私奉獻(xiàn)并非易事。無(wú)私奉獻(xiàn)之難點(diǎn)在于“無(wú)私”二字。正如布萊希特所說(shuō)：“無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。”要做到無(wú)私奉獻(xiàn)，就要樹(shù)立不追逐名利的人生價(jià)值觀。只有樹(shù)立了這種價(jià)值觀，才能在任何情況下，都能做到無(wú)私奉獻(xiàn)。