鄭板橋的事跡。多舉幾個實例

2024-01-10 21:24

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  鄭板橋?qū)β?lián)及故事

  臨流口吸西江水;
  隔岸拳擎北固山。
  ——鄭燮題江蘇省鎮(zhèn)江北固山海西庵
  老屋掛藤連豆架;
  破瓢舀水帶鯈魚。
  ——鄭燮題江蘇省昭陽[今興化]古寶筏寺藕花居
  山光撲面經(jīng)新雨;
  江水回頭為晚潮。
  ——鄭燮題江蘇省鎮(zhèn)江焦山自然庵[別峰庵]
  自然庵亦叫別峰庵,為鄭板橋讀書處。鄭燮曾在《奇舍弟》的信中說:“江雨初晴,宿煙收盡,林花碧柳,皆洗沐以待朝暾;而又嬌鳥喚人,微風疊浪,吳楚諸山,表蔥明秀……真是人間仙境也?!贝寺?lián)寫了江邊憑眺所見之景,正是用自然之筆寫人間仙境,通過將山與江擬人化,以“撲面”寫雨后的“山光”,縱目遠望,經(jīng)過新雨的洗滌,秀美的山光迎面撲來;用“回頭”稱上漲的“晚潮”,俯視江中,由于晚潮的浸灌,江水緩緩向西倒流。聯(lián)語有描寫、有分析,除給讀者新鮮秀活的美的享受外,還揭示了自然現(xiàn)象中的因果關(guān)系:山色秀美,由于新雨,江水倒流,源在晚潮。融景、情、理于一爐,回味無窮,詩畫入聯(lián),可謂不同凡響。

  此地從來有修竹;
  為師真可立梅花。
  ——鄭燮再題江蘇省鎮(zhèn)江自然庵[別峰庵]
  蒼茫海水連江水;
  羅列他山助我山。
  ——鄭燮題江蘇省鎮(zhèn)江漢焦公祠[漢三詔焦了隱士祠
  屏花著雨春還麗;
  水檻臨風晚更佳。
  ——鄭燮題山東省濰縣南松廢園
  一面樓臺三面柳;
  二分池沼八分田。
  ——鄭燮題山東省濰坊復(fù)園草塘居
  掃來竹葉烹茶葉;
  劈碎松根煮菜根。
  ——鄭燮題四川省青城山天師洞齋堂
  此為作者旅游四川時年作。齋堂即道士飯廳。上聯(lián)說,寺后翠竹萬竿,掃來的竹葉,足以烹茶。青城茶素有名,山泉亦是佳水,惟烹煮之法,陸羽《茶經(jīng)》云:“其火用炭,次用勁薪?!贝颂幘偷厝〔模灾袢~充之,可見其簡樸。下聯(lián)說,山前松蔭覆地,把松根劈碎,便能煮菜。菜根無味,但古人云:“性定菜根香?!薄吨熳尤珪W四》謂:“某觀今人因不能咬菜根,而至于違其本心者眾矣??刹唤湟??!比?lián)描繪了山中道士簡樸生活的風貌,也點明修行人必須經(jīng)過清苦的歷練。上聯(lián)選用“葉”字,下聯(lián)疊用“根”字,以“葉”對“根”,十分工穩(wěn)。
  鄉(xiāng)里鼓兒鄉(xiāng)里打;
  當坊土地當坊靈。
  ——鄭燮題江蘇省如皋土地廟
  土地神又叫社神,是神話傳說中管理一個小地面的神,舊時的鄉(xiāng)里村社,即古代的“神社”,一般建有土地廟,奉祀管理本地的社神,即所謂“當坊土地”。每年立春后第五個戊日的春社日,立秋后第五個戊日的秋社日,鄉(xiāng)人照例要去土地廟供香燭,焚楮帛,擊鼓吹簫,或祈年豐,或禱時雨。如皋在今江蘇省東部。聯(lián)語用的是方言俗諺,極富鄉(xiāng)土氣息,明白如話,童嫗可解,同時也寓幾分生活哲理,為人要入鄉(xiāng)隨俗,為官要明白職權(quán)。上句寫祭社之日的熱鬧氣氛,下聯(lián)表現(xiàn)鄉(xiāng)民對“當坊土地”信仰誠敬的心態(tài)。也反映了土地只在他管轄區(qū)域內(nèi)顯靈的規(guī)矩。話雖似率口而出,但寫來傳神寫照,形象生動,情趣盎然。

  欲除煩惱須成佛;
  各有前因莫羨人。
  ——鄭燮題江蘇省興化某寺廟
  鶴矯云中,霞飛天半;
  竹明水際,松挺巖阿。
  ——鄭燮題江蘇省揚州杏花樓
  奸佞當朝,焉能安其身;
  蒺藜滿田,何以措禾苗。
  ——鄭燮題江蘇省揚州李鱓寓所適我居
  種十里名花,何如種德;
  修萬間廣廈,不若修身。
  ——鄭燮再題江蘇省興化李園靜坐亭
  咬定一兩句,終身得力;
  栽成六七竿,四壁皆清。
  ——鄭燮題北京廣安門白云觀華室
  白云觀在北京廣安門外,是全真派著名道觀。創(chuàng)建于唐,曾稱天長觀,太極宮,長春宮,清代重建。此聯(lián)落款用了“板橋道人”。上聯(lián)講華室讀經(jīng),但所述方法可泛用于讀書。意謂要把道教經(jīng)典中最精要的內(nèi)容,理解消化、牢固掌握,并身體力行,就能終身得到益處?!耙粌删洹保歉爬ǖ恼f法,道教經(jīng)典極為浩繁,據(jù)統(tǒng)計,共5468卷,只能擇其最精要部分,牢固掌握。下聯(lián)講種竹。栽好六七竿竹,就可使四壁清光彌漫。道教講究“清”的境界。教義有清靜無為,神仙所居有玉清、太清、上清等。聯(lián)語結(jié)合道教寺觀環(huán)境向道士提示讀經(jīng)要訣,一個“咬”字,用得十分形象精煉,獨具神功。對到此的一般游客,亦對如何讀書的問題,也有啟發(fā)意義。

  因為... 我一邊看一邊都在想... 要是阿喜的鄭板橋裏有這一幕,一定... 一定很好笑啊... 哈哈

  鄭板橋巧言治鹽商

  鄭板橋是清朝有名的“揚州八怪”之一,他不僅畫畫得怪,說話辦事有時也怪,讓一些歹人惡人吃了不少苦頭。

  有一次,鄭板橋在揚州東關(guān),見一位婦女哭泣,一問,原來因欠了鹽商的錢,鹽商竟把她家的祖?zhèn)鞔簖埜滋ё吡?。鄭板橋安慰了婦人幾句,便去追搶缸的鹽商。

  在揚州西街,鄭板橋追上了那伙人,只見鹽商挺著肚子跟著,家人吭哧吭哧抬著大缸走。鄭板橋上前打躬,問道:“掌柜的,這缸賣不賣?”鹽商一聽,心想,我本來是要錢的,這缸雖好,抬回去也沒啥用,倒不如多要幾個錢,賣掉它。趕緊回話:“賣呀!”

  鄭板橋問:“請問一斤賣多少錢?”

  鹽商一聽,怪了,歷來缸只有論只賣的,怎么論斤?細看鄭板橋的打扮,倒像個書呆子,心想,這個人不懂行情,敢情耍耍他,便說:“五錢銀子一斤?!?br/>
  鄭板橋笑道:“啊,這么便宜,我要我要,快快快,抬到我家里去?!?br/>
  鹽商心里一算,這缸少說也有兩百斤,五錢銀子一斤,還不得一百兩銀子?這不跟天上掉下個大元寶一樣嗎?他怕鄭板橋?;志o著問:“你不反悔?”

  鄭板橋說:“一言為定!”

  于是鹽商讓家人又抬著缸往東走。鄭板橋裝著腳上有雞眼,一步挪不了三寸遠,抬缸的壓得受不了,讓他快走。鹽商急著做成這筆買賣,也不管人家受得了受不了,干脆讓鄭板橋坐到缸里,一齊抬著。到了東門外一個廟門口,鄭板橋讓停下,到廟里借把小秤出來,指著缸底說:

  “老板,就在缸底上敲一塊,稱三斤給我!”

  鹽商一聽,火冒三丈:“你這個混賬,世上哪有把缸敲碎了論斤賣的?”

  鄭板橋不急不忙地反問他:“唉,我和你說的是論斤買嘛!你怎么出爾反爾?”

  鹽商氣急敗壞地說:“我當你是買一只缸,一共多少斤重的。”

  鄭板橋呵呵笑道:“啊呀,你真傻!我要是買一只缸,又何必同你論斤!”

  鹽商氣呼呼地要拖鄭板橋去評理,鄭板橋滿不在乎地說:“我跟你走,打官司到金鑾殿上我也不怕!”

  這時,廟里的和尚出來了,聽了原委,都說鹽商不對,當初談的論斤賣,并沒有說得全買下;既然談不成,缸還可以抬回去嘛。

  鹽商碰了一鼻子灰,只好叫家人把缸抬走,可這兩個人連一點勁兒也沒有了。和尚又打圓場,勸鹽商論只賣了算了。鹽商此時無計可施,只好按頂債的價錢,二兩銀子賣給鄭板橋。鄭板橋又讓他們抬回到婦人家里。鹽商一看,又羞又氣,白白折騰了一天,費了千勁百力,一點兒好處也沒落著。
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1個回答2024-01-14 06:19
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鄭板橋的事跡
1個回答2024-01-22 09:59
鄭板橋(1693~1765),清代書畫家、文學家。名燮,字克柔,號板橋。江蘇興化人。 為人疏宕灑脫早年家貧,應(yīng)科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。曾任山東范縣、濰縣的知縣。 后因幫助縣民勝訟及...
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1個回答2024-03-01 21:09
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1個回答2024-03-12 04:51
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鄭板橋的事例
1個回答2024-03-30 04:51
鄭板橋(1693~1765),清代書畫家、文學家。名燮,字克柔,號板橋。江蘇興化人。 ? 為人疏宕灑脫早年家貧,應(yīng)科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。曾任山東范縣、濰縣的知縣。 ? 后因幫助縣民勝訟...
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鄭板橋的事例
1個回答2024-04-10 10:46
太多了,寫不出來
鄭板橋的事跡
1個回答2024-01-12 05:24
鄭板橋?qū)β?lián)及故事 臨流口吸西江水; 隔岸拳擎北固山。 --鄭燮題江蘇省鎮(zhèn)江北固山海西庵 老屋掛藤連豆架; 破瓢舀水帶鯈魚。 --鄭燮題江蘇省昭陽[今興化]古寶筏寺藕花居 ...
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1個回答2024-01-09 18:31
  鄭板橋?qū)β?lián)及故事   臨流口吸西江水;   隔岸拳擎北固山。   ——鄭燮題江蘇省鎮(zhèn)江北固山海西庵   老屋掛藤連豆架;   破瓢舀水帶鯈魚。   ——鄭燮題江蘇省昭陽[今興化]古寶筏寺藕...
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鄭板橋是誰
3個回答2023-01-08 16:26
寫《竹石》的鄭燮。
鄭板橋作詩講的是什么故事?
1個回答2024-01-27 08:12
鄭板橋從山東濰縣罷官回來,在揚州以賣畫為生,成了著名的揚州八怪之一。他“怪”就“怪”在天生傲骨,嫉惡如仇,不愛錢財,不懼權(quán)勢,悠閑自得。他在畫店門口,題了一首詩: 畫竹多于買竹錢,紙高六尺價三千...
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