成語: 四德三從什么意思?有什么典故和故事?

2024-01-10 21:44

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成語: 四德三從 成語簡解 編號(hào) : 1996 成語 : 四德三從 注音 : ㄙˋ ㄉㄜˊ ㄙㄢ ㄘㄨㄥˊ 漢語拼音 : sì dé sān cóng 參考詞語 : 三從四德 釋義 : 義參「三從四德」。見「三從四德」條。 Emoji符號(hào) : 4??3??? (這是本站原創(chuàng)收集整理的漢字“四德三從”對(duì)應(yīng)Emoji表情符號(hào)“4??3???”,為漢字添加生動(dòng)形象的符號(hào)4??3???、對(duì)照PNG圖片及動(dòng)畫GIF圖,也方便大家復(fù)制粘貼到社交媒體等地方,點(diǎn)擊Emoji符號(hào)"4??3???"和圖片鏈接還可以查看該符號(hào)在《EmojiAll表情詞典》中更詳細(xì)的介紹。)

成語詳解 典故說明 : 此處所列為「三從四德」之典故說明,提供參考?!溉龔乃牡隆?,由「三從」及「四德」二語組合而成?!溉龔摹挂娪凇秲x禮.喪服》子夏傳?!秲x禮》為儒家重要典籍之一,乃貴族禮儀之匯編?!磫史狄黄涊d居喪期間各等親屬所應(yīng)著的服飾,所附的子夏傳中提到當(dāng)時(shí)對(duì)女子的一些道德要求,即:「未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子」,說明女子未嫁時(shí)知斗服從父親,出嫁后服從丈夫,若丈夫亡故則服從兒子。這就是所謂「三從」?!杆牡隆挂娪凇吨芏Y.天官.九嬪》?!吨芏Y》亦為儒家重要典籍之一,相傳為周公所作,記載當(dāng)時(shí)的官制及政治制度?!妇艐濉故峭鯇m中的女官,也是帝王的九位妃子,負(fù)責(zé)掌理婦女所應(yīng)學(xué)習(xí)的禮儀。九嬪各領(lǐng)有女御九人,教導(dǎo)女御婦德、婦言、婦容、婦功,并率領(lǐng)她們按時(shí)輪值王所,協(xié)助皇后處理各項(xiàng)事輪州務(wù)。而所謂婦德、婦言、婦容、婦功,指的是婦人應(yīng)有貞節(jié)柔順的德行、委婉得體的應(yīng)對(duì)辭令、溫雅的體態(tài)舉止、熟練的工作技能。這四項(xiàng)要求,就是「四德」。后來這兩個(gè)詞語被合用成「三從四德」,用來指舊時(shí)婦女必須具備的德性。 典源 : 此處所列為「三從四德」之典源,提供參考。1、「三從」:《儀禮.喪服》傳曰:為父何以期也?婦人不貳斬也。婦人不貳斬者,何也?婦人有三從1>之義,無專用2>之道,故未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。故父者,子之天也;夫者,妻之天也。婦人不貳斬者,猶曰不貳天也,婦人不能貳尊也。 〔注解〕 (1)從:從其教令。 (2)專用:憑己意行事。2、「四搭桐磨德」:《周禮.天官.九嬪》九嬪1>,掌婦學(xué)2>之法,以教九御3>婦德、婦言、婦容、婦功4>,各帥其屬,而以時(shí)御敘于王所。 〔注解〕 (1)九嬪:職官名。周制宮中的女官,掌理婦女所應(yīng)學(xué)習(xí)的禮儀及職事。嬪,音ㄆ|ㄣˊ。 (2)婦學(xué):古代婦女所應(yīng)學(xué)習(xí)的禮儀及職事,包括婦德、婦言、婦容、婦功等。 (3)九御:職官名,即女御,為九嬪之屬,負(fù)責(zé)侍寢等各項(xiàng)雜務(wù)。每九嬪一人領(lǐng)女御九人,故曰九御。 (4)婦德、婦言、婦容、婦功:指婦人所應(yīng)學(xué)習(xí)的幾種禮儀及職事。德謂貞順,言謂言辭委婉,容謂儀態(tài)柔順,功謂治絲麻、紡織、縫紉等事。 書證 : 01.元.王實(shí)甫《西廂記.第五本.第四折》:「門迎著駟馬車,戶列著八椒圖,娶了個(gè)四德三從宰相女,平生愿足,托賴著眾親故?!?02.元.無名氏《桃花女.第四折》:「我只道受了些千驚萬恐,那里便埋沒我四德三從?!? 成語接龍

“從”字開頭的成語

從善如流 從容不迫 從心所欲 從容自若 從風(fēng)而靡 從壁上觀 從其所好 從善若流

“四”字結(jié)尾的成語

朝三暮四

“四”字開頭的成語

四面楚歌 四海為家 四通八達(dá) 四分五裂 四分五落 四通五達(dá) 四德三從 四壁立 四分五剖

“從”字結(jié)尾的成語

無所適從 言聽計(jì)從 四德三從 言行計(jì)從 不知所從 無適從 莫適所從 莫知適從 未知適從

參考《國語大辭典》中的成語:四德三從。

參考《國語大辭典》中成語“四德三從”分成的單字詳解:

四, 德, 三, 從。

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德德德德德德德德德是什么歌
1個(gè)回答2024-03-19 14:16
德德德德德德德德德是胡皮什么歌? 答案如下:歌曲是《你慎讓把我忘了》,由安德魯勞埃艾褲孝差略特的一首詩改編的而來。
有才有德有才無德無才有德無才無德
1個(gè)回答2024-03-11 19:48
是司馬光的《資治通鑒》---周紀(jì)一?趙襄子使張孟談潛出見二子
“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”是什么意思?
1個(gè)回答2023-06-08 04:06
“上德不德,是以有德。下德不德,是以無德”的意思是:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡?qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,...
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"上德不德 是以有德.下德不德,是以無德.上德無為而無以為,下德無為而有以為
1個(gè)回答2022-10-28 08:57
老子的《道德經(jīng)》說:“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际牵焊邔哟蔚摹暗隆辈粡?qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,因此實(shí)際上是沒有“德”。 真正有德...
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上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。什么意思???
1個(gè)回答2023-06-03 06:41
“上德無德,是以有德。下德不失德,是以無德?!币馑际? 高層次的“德”不強(qiáng)調(diào)表面“有德”,因此才是真正“有德”。低層次的“德”,自認(rèn)為不喪失“德”,因此實(shí)際上是沒有“德”。真正有德行的人,不會(huì)把德行掛...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德.意思是什么
1個(gè)回答2023-03-01 13:32
個(gè)人見解:上德之人,不以德為德,故而有真正的德;下德之人,不失德的本體,不失所德,所以無可稱為真德。 如果這樣說,所以下文才有上德無為而無以為,下德無為而有以為,關(guān)鍵點(diǎn)是在對(duì)德的有意而為還是隨順大道的...
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“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德”是什么意思?
3個(gè)回答2023-03-23 12:41
老子《道德經(jīng)》第五十一章 道作為產(chǎn)生一切的本體它本身不是再從什么東西而獲得的(“德者,得也”),所以叫“上德不德”;因?yàn)樗皇菑谋人镜臇|西獲得但卻能夠產(chǎn)生出其它東西,所以說,“是以有德”?!跋碌?!-- -->...
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“上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德”是什么意思?
1個(gè)回答2023-05-19 09:02
上德即是道,如同大學(xué)里的明德,也如同佛說的無上正等正覺。不德,即是不執(zhí)著于德,所以才有了德這個(gè)層面存在。如心經(jīng)所說空即是色。下德即是三維所有,全來自于德,如心經(jīng)所說色即是空。
上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德,上德無為而無以為,下德無為而有以為,是什么意思?
3個(gè)回答2022-07-20 18:45
嗯~這講得是乾坤兩種狀態(tài),最主要的是要建立一個(gè)觀念,上德與下德都是符合大道的,只是對(duì)大道的不同應(yīng)對(duì),都是君子的行為。 上德不德,是以有德:天行剛健,而變化莫測,具創(chuàng)造力與創(chuàng)新能力,這是符合道的行為。 ...
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上德不德,是以有德,下德不失德,是以無德。 意思是什么?誰寫的。
1個(gè)回答2023-03-17 03:56
什么是“上德不德是以有德”的答案? 答曰:“——第一句:“人們的上德的表現(xiàn)是遵循道德規(guī)律的行為而遵循道德規(guī)律的行為就是沒有什么不道德的地方了,所以我們就認(rèn)為是有道德的上德了;人們的下德的表現(xiàn)是不遵循道...
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