道家智慧有哪些

第一，是“政治智慧”。

漢初崇尚道家（“黃老之治”），主要強(qiáng)調(diào)的是其政治智慧。

道家的政治智慧，主要通過(guò)“無(wú)為”與“自然”兩個(gè)觀念而展開(kāi)。

“‘無(wú)為’是對(duì)君主的要求，它主張收斂個(gè)人權(quán)力欲的過(guò)度弊虧嫌擴(kuò)張，一切循道依理而行。”“‘自然’則是要求休養(yǎng)生息，尊重臣民的權(quán)利與責(zé)任?！边@種政治智慧在漢初付諸實(shí)施，造就空凱了“文景之治”的太平景象。

第二，是“生活智慧”。

這主要以莊子為代表，道家思想中所包含的生活智慧，可謂取之不盡。

“莊子一方面尋找處世的方法或技藝，另一方面，如庖丁解牛故事所表現(xiàn)的，又將此種技藝提升到‘道’的層次，從而賦予苦難的生活以藝術(shù)精神，在與世俗相處的同時(shí)保持心靈的獨(dú)立、自由與靜定?！?/p>

第三，是“思辨智慧”。

與先秦其他各家相比，道家把社會(huì)、政治及人生問(wèn)題置于宇宙的背景下思考，并不是局限于現(xiàn)實(shí)的世界，從而無(wú)論在時(shí)間上還是空間上，都大大拓展了人類的心靈。

“在把世界從有形之域推向無(wú)形之域的同時(shí)，思想本身也由淺近而趨于玄遠(yuǎn)。

道家開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)思想文化中的“形上學(xué)傳統(tǒng)”。

“中國(guó)形上學(xué)的主要概念范疇，如：道、理，有、無(wú)，虛、實(shí)，動(dòng)、靜，常、變等，多來(lái)自于道家。正是通過(guò)對(duì)這些范疇的解釋，中國(guó)哲學(xué)才呈現(xiàn)出租手豐富的思辨色彩?！?/p>