關(guān)于衣服的有趣故事或者傳說，多來兩個也可以哈。。有趣點就可以。謝謝哈

1、百家衣
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當(dāng)嬰兒出生后，特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬分。這時，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來，這些諧音都是吉利之語，對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會珍重地收留下來。布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。
2、一口鐘
古代服裝名，指一種無袖不開衩的長外衣，以形如鐘覆，故名，又名“斗篷”、“蓮蓬衣”、“一裹圓”。明方以智《通雅·衣服》：“周弘正著繡假鐘，蓋今之一口鐘也。凡衣掖下安擺，襞積殺縫，兩后裾加之。世有取暖者，或取冰紗映素者，皆略去安擺之上襞，直令四圍衣邊與后裾之縫相連，如鐘然?！盤S：西游記里有趣的介紹 第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
3、旗袍
旗袍是民國時期的婦女時裝。由于滿族稱為“旗人”，故將其稱之為“旗袍”。 從字義解，旗袍泛指旗人（無論男女）所穿的長袍，不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系，用作禮服的朝袍、蟒袍等習(xí)慣上己不歸為“旗袍”的范疇。在清代，婦女服飾可謂是漢滿并存。清初，滿族婦女以長袍為主，而漢人婦女仍以上衣下裙為時尚；清中期，漢滿各有仿效；到了清代后期，滿族效仿漢族的風(fēng)氣日盛，甚至出現(xiàn)了“大半旗裝改漢裝，宮袍截作短衣裳”的情況，而漢族仿效滿族服飾的風(fēng)氣，也于此時在一些達官貴婦中流行起來。
流行于少數(shù)民族地區(qū)或游牧民族的袍服，一般都較為緊窄合體，以利于騎射或其他激烈活動，這種服式多采用左衽、窄袖，袍身比較適體。
4、胡服
胡服是古代諸夏漢人對西方和北方各族胡人所穿的的服裝的總稱，即塞外民族西戎和東胡的服裝，與當(dāng)時中原地區(qū)寬大博帶式的漢族漢服，有較大差異。后亦泛稱漢服以外的外族服裝。胡服一般多穿貼身短衣，長褲和革靴。衣身緊窄，活動便利。胡服與當(dāng)時中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異，特征是衣長齊膝，褲子緊窄，腰束郭洛帶，用帶鉤，穿靴，便于騎射活動。因為胡服輕便實用，所以很快從軍隊傳至民間，被廣泛采用。后來又有漢靈帝喜著胡服，趙武靈王命令全國穿胡服也是一個十分有趣的歷史故事，這里就不詳述了哈