母愛故事

　　孟子名孟柯，出生于現(xiàn)在山東省鄒城市北?！懊夏溉w”講的是孟母為了教育兒子成才，選擇良好的環(huán)境，為孟子創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件的故事。早年，孟子一家居住在城北的鄉(xiāng)下，他家附近有一塊墓地。墓地里，送葬的人忙忙碌碌，每天都有人在這里挖坑掘土。死者的親人披麻戴孝，哭哭啼啼，吹鼓手吹吹打打，頗為熱鬧。年幼的孟子，模仿性很強(qiáng)，對(duì)這些事情感到很新奇，他看到這些情景，也學(xué)著他們的樣子，一會(huì)兒假裝孝子賢孫，哭哭啼啼，一會(huì)兒裝著吹鼓手的樣子。他和鄰居的孩子嬉游時(shí)，也模仿出殯、送葬時(shí)的情景，拿著小鐵鍬挖土刨坑。

　　孟母一心想使孟子成為好讀書、有學(xué)問的人，看到兒子的這些怪模樣，心里很不好受。感到這個(gè)環(huán)境實(shí)在不利于孩子的成長(zhǎng)，認(rèn)為“此非所以居吾子也”，就決定搬家。不久，孟母把家搬到城里。戰(zhàn)國(guó)初期，商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，在一些較大的城市里，既有坐商的店鋪，也有遠(yuǎn)來做生意的行商。孟子居住的那條街十分熱鬧，有賣雜貨的，有做陶器的，還有榨油的油坊。孟子住家的西鄰是打鐵的，東鄰是殺豬的。鬧市上人來人往，絡(luò)繹不絕。行商坐賈，高聲叫賣，好不熱鬧。孟子天天在集市上閑逛，對(duì)商人的叫賣聲最感興趣，每天都學(xué)著他們的樣子喊叫喧鬧，模仿商人做買賣。

　　孟母覺得家居鬧市對(duì)孩子更沒有好影響，于是又搬家。這次搬到城東的學(xué)宮對(duì)面。學(xué)宮是國(guó)家興辦的教育機(jī)構(gòu)，聚集著許多既有學(xué)問又懂禮儀的讀書人。學(xué)宮里書聲朗朗，可把孟子吸引住了。他時(shí)常跑到學(xué)宮門前張望，有時(shí)還看到老師帶領(lǐng)學(xué)生演習(xí)周禮。周禮，就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節(jié)儀式。在這種氣氛的熏陶下，孟子也和鄰居的孩子們做著演習(xí)周禮的游戲?！霸O(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。”不久，孟子就進(jìn)這所學(xué)宮學(xué)習(xí)禮樂、射御、術(shù)數(shù)、六藝。孟母非常高興，就定居下來了。

　　孤兒寡母，搬一次家絕非易事，而孟母為了兒子的成長(zhǎng)，竟然接連三次搬遷，可見孟母深知客觀環(huán)境對(duì)于兒童成長(zhǎng)的重要性。常言說：“近朱者赤，近墨者黑”，這一點(diǎn)在少年兒童身上體現(xiàn)得更為明顯。因此，創(chuàng)造良好的客觀環(huán)境雖然不是一個(gè)人成才的唯一條件，但也是其中必不可少的條件之一。孟子以后既沒有選擇墨學(xué)、道學(xué)等曾經(jīng)顯赫一時(shí)的學(xué)說，又沒有像蘇秦等縱橫家那樣，從個(gè)人的權(quán)利思想出發(fā)，圖得個(gè)人平生的快意，而是偏偏選擇儒家學(xué)說作為他畢生奮斗的事業(yè)，終于成為一位在現(xiàn)實(shí)的人生中，不為一己之身而謀，舍生取義，只為憂世憂人而謀國(guó)、謀天下的“圣人”，這與孟母早期的影響是分不開的。