帶七的數(shù)字

7、17、27、37、47、57、67、71、72、73、74、75、76、77、78、79、87、97等等。

中國(guó)農(nóng)歷新年正月的第7天，即正月初七，古人定之為“人日”。在傳統(tǒng)的節(jié)俗中，“7”所扮演的，就是一個(gè)非常特殊的角色。古人過春節(jié)，俗稱“過大年”，從正月初一到初七，都賦予了不同的節(jié)日含義。

據(jù)晉董勛的《問禮俗》，從新年的第1天到第7天，分別是雞日、狗日、豬日、羊日、牛日、馬日、人日。將新年首月的第7天設(shè)為“人日”，最晚在魏晉時(shí)代已很盛行。晉代李充《登安仁峰銘》便稱。

“正月七日，厥日為人；策我良駟，陟彼安仁。”在新年的第7天，古人要吃用7種時(shí)鮮蔬菜做的“七寶羹”；制作類似小人形狀脊攔，時(shí)稱“人勝”的佩戴物。而人日最重要的活動(dòng)之一是“登高”，此俗為何而來需再考。

但“人往高處走”正代表“人日”里的一種愿望?！叭巳铡奔础叭说墓?jié)日”，古人將新年的第七天設(shè)為人日，在“女媧”摶土造頌野殲人的神話中或許能發(fā)現(xiàn)些秘密。女媧在創(chuàng)造出人類之前先造出與人類關(guān)系密切的動(dòng)物。

從第1天至第6天，分別創(chuàng)造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬，到第七天才完成了造人計(jì)野沖劃，遂將這天設(shè)為人類自己的節(jié)日。雖然女媧造人僅僅是傳說，但巧合的是，在西方的神話里人類的誕生同樣與“7”相關(guān)。

不同的是，在西方“創(chuàng)世造人”傳說里，人是上帝在第6天造出來的，比女媧早1天。而第7天上帝休息，西方的一周7天，據(jù)說由此而來。結(jié)合中外造人的傳說，設(shè)新年第7天為人日或許正是古人對(duì)人口增殖的期盼。因?yàn)檫@里的“7”已包含有“生”的意味。