關(guān)于猴子的圖片

三不猴

作者:曹茂海



一日，朋友外出考察，送給我一份禮物，雅名為“三不猴”。



三不猴由三個(gè)小猴子自上而下連成一串，各具情態(tài)，栩栩如生:



上面的，是站著的小猴子。腿微曲，左手握著果子，手臂頂著下巴，右手捂著右耳，是為“不聽猴”--不該聽的不聽。



居中的，是右肢獨(dú)立的小猴子。左腳頂著下巴，右手摸著后腦勺，左手捂著左眼，是為“不看猴”--不該看的不看。



下面的，是俯身向下的小猴子。眼睛團(tuán)圓，面目和善，雙手捂住大口。是為“不說猴”--不該說的不說。



也聽說，名勝景點(diǎn)里，繁華超市中，泥捏的、木制的、玉雕的、銅鑄的三不猴，琳瑯滿目，各具情態(tài)。這三不猴也真有來頭!



先說“三不”。不該說的不說，不該聽的不聽，不該看的不要看，若是再引申一步，甚至可以用孔子的那句話來概括:“非禮勿言，非禮勿聽，非禮勿視?！痹谌寮宜枷胫小岸Y”是核心，是必須遵循的準(zhǔn)則。所謂“經(jīng)國家，定社稷，序人民，利世嗣、分爭辯訟，非禮不決;君臣上下、父子兄弟，非禮不定;宦官事師，非禮不親;班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴(yán)不行”，可見“禮”的作用之大，從古到今，國人的思想和言行在很大程度上都受此制約。



雖然儒家的綱常禮教常被歷代統(tǒng)治者利用來教化人民，但縱觀歷史，卻沒有哪一個(gè)朝代不是因?yàn)槎Y崩樂壞而最終走上了覆亡之路。“勿聽勿言勿視勿動”只不過是閉塞老百姓視聽的愚人伎倆罷了，目的是讓人民對非“禮”的勾當(dāng)視而不見聽而不聞，任由少數(shù)人胡作非為而麻木不仁。



再說“三不猴”。在中國，大約是從孫猴悟空誕生以后，因其對唐僧赤膽忠心，也因其竭力懲惡揚(yáng)善，在歷盡九九八十一難之后，修成了正果，后來，猴子也就成了家喻戶曉的智慧與勇力的化身。可是，幾百年之后，特別是幾十年之后，猴子修身養(yǎng)性，終于繁衍出新的一族:“三不猴”!



把“三不”粘貼到猴子身上，自有其原由。



我們姑且不去討論“該”和“不該”的標(biāo)準(zhǔn)。但是，如果人人信奉“三不主義”，都成了三不猴，恐怕也來了問題:



不該聽的不聽，耳朵只得用來擺樣了……



不該看的不看，眼睛只好用來流淚了……



不該說的不說，嘴巴只能用來吃飯了……



于是大家都成了好好先生，好好女士…于是正氣缺失，民主不再……于是黑白不分，是非顛倒……人人成了三不猴，社會也就成為三不社會了。



誰愿意看到如此慘痛的局面!