啊彌陀佛的故事

阿彌陀佛。西方極樂世界教化眾生的導(dǎo)師也，梵語'阿彌陀'，中文稱'無量'，因為阿彌陀佛光明無量、壽命無量，所以號阿彌陀按《無量壽經(jīng)》之記載：在過去久遠(yuǎn)劫以前世自在王佛時代的世界中，有一個國王聽聞了世自在王佛的說法后，內(nèi)心充滿愉悅喜樂，發(fā)起趨向無上菩提正覺的真實向道之心。放棄國土捐舍王位，出家作沙門，名為'法藏'。恭敬前往世自在王佛處所，請求佛陀開示說法，當(dāng)時世自在王佛，為法藏比丘廣泛地說出二百一十億諸佛世界，及其世界中天、人之善惡行為，國土之粗劣惡濁或善妙殊勝，并應(yīng)法藏比丘之愿，將所有國土的情況全部顯現(xiàn)給他看。

當(dāng)時法藏比丘，聽聞佛所說的莊嚴(yán)清凈國土，并且承佛的大威神力而都親眼目睹之后，起發(fā)了無上殊勝的愿力。此時法藏比丘心地清凈寂然安定，心意無所執(zhí)著。以長達(dá)五劫的時間，思惟修習(xí)選擇攝取了莊嚴(yán)佛國利益眾生的清凈行愿，如是思惟修習(xí)之后，親往世自在王佛處所，稟白佛陀："唯愿世尊不舍慈悲傾聽思察，如是我所發(fā)的誓愿，今日應(yīng)當(dāng)完全地表露說明：

第一愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中仍有地獄、餓鬼、畜生三惡道者，我即不取無上正覺(佛的果位)。

第二愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，壽命終結(jié)之后，仍然墮落經(jīng)歷三惡道者，我即不取無上正覺。

第三愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不全部具足金色身者，我即不取無上正覺。

第四愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，形貌顏色有所不同，而有美丑差別者，我即不取無上正覺。

第五愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不能了知宿世因緣，其最下者乃至不能得知百千億那由他時劫以來一切事相因緣者，我即不取無上正覺。

第六愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不能獲得天眼神通，其最下者乃至不能看見百千億那由他諸佛世界之狀況者，我即不取無上正覺。

第七愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不得天耳通，其最下者乃至不能聽聞百千億那由他諸佛所說妙法音聲，不能全部信解受持者，我即不取無上正覺。

第八愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民不能得知他人心意思想，其最下者乃至不能得知百千億那由他諸佛世界眾生心念者，我即不取無上正覺。

第九愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不得神足通達(dá)無礙，于一念間，其最下者不能超越來去百千億那由他諸佛世界者，我即不取無上正覺。

第十愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，如果仍起妄想思念、貪愛執(zhí)著色身者，我即不取無上正覺。

第十一愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不于佛道上得正定聚、決不退轉(zhuǎn)，不究竟成佛得滅度者，我即不取無上正覺。

第十二愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，所放光明有所限量，最少乃至不能照耀百千億那由他諸佛世界者，我即不取無上正覺。

第十三愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，壽命長短有所限量，最少乃至不足百千億那由他劫之壽命者，我即不取無上正覺。

第十四愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸聲聞眾，如果有辦法計算其數(shù)量，乃至三千大千世界眾生，全部成就緣覺圣果，于百千劫中共計數(shù)，若能確知我國土中聲聞數(shù)量者，我即不取無上正覺。
第十五愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，壽命長久不可限量，唯除那些依照本有愿力，壽命長短隨意自在者。若不能如此壽命無量、如意自在者，我即不取無上正覺。

第十六愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，乃至有人在我國土中，聽聞到有不善的名字語言者，我即不取無上正覺。

第十七愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，十方世界無量諸佛，若不一致贊嘆稱揚(yáng)我名號者，我即不取無上正覺。

第十八愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，十方世界一切眾生，至誠深心信愿喜樂，欲生我國(極樂世界)，乃至十念，若不生者，我即不取無上正覺，唯除違犯五逆重罪、誹謗正法之人。

第十九愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，十方世界一切眾生，發(fā)菩提心，修習(xí)種種善業(yè)功德，至誠深心發(fā)愿想要往生我國，臨命終時，假使我(阿彌陀佛)不與諸大菩薩清凈海眾，圍繞顯現(xiàn)于其人前者，我即不取無上正覺。 第二十愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，十方世界一切眾生，凡是聞我的名號，專心系念我清凈國土，種植一切福德善根，至誠深心回向發(fā)愿欲生我國，若不如愿所求皆成者，我即不取無上正覺。

第二十一愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，不皆成就圓滿如佛的三十二種大丈夫相者，我即不取無上正覺。

第二十二愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，他方諸佛國土的一切菩薩眾，若來化生于我清凈國土者，究竟必定達(dá)到一生補(bǔ)

第二十四愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中一切菩薩，皆能親在諸佛之前至心供養(yǎng)，發(fā)露顯現(xiàn)他的福德善根。一切他所愿求要來供養(yǎng)十方諸佛的珍寶資具，若我不能如其意愿使其滿足者，我即不取無上正覺。

第二十五愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中所有菩薩，若不能演說一切諸佛無量甚深智慧者，我即不取無上正覺。

第二十六愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中一切菩薩，不能具足金剛力士堅固色身者，我即不取無上正覺。

第二十七愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中諸天、人民，及其所住的清凈國土一切萬物，莊嚴(yán)清凈光明綺麗，形狀顏色殊勝特別，無窮無盡精微美妙，無法用心思去度量、用語言去贊嘆。若有眾生，乃至獲得天眼神通，如果能夠明白了知，分別說明這些殊勝境界的名稱數(shù)量者，我即不取無上正覺。

第二十八愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中一切菩薩，乃至只有少許功德者，若不能夠親知明見我成佛的道場樹所具足的無量光明顏色，及親自看到此樹高達(dá)四百萬里者，我即不取無上正覺。

第二十九愿：設(shè)使我當(dāng)?shù)贸煞饡r，我國土中一切菩薩，若能受持研讀經(jīng)典法寶，諷誦行持為人演說，而不能得無礙辯才無量智慧者，我即不取無上正覺。