誰(shuí)能告訴我關(guān)于讀書(shū)與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)的故事呀

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【讀書(shū)與寫(xiě)作的結(jié)合】

? “讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”我國(guó)唐代詩(shī)圣杜甫的一句妙語(yǔ)，道出了讀書(shū)與寫(xiě)作關(guān)系密切的真諦。也就是說(shuō)，好文章是在閱讀大量書(shū)籍，積累大量材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的努力寫(xiě)出來(lái)的。寫(xiě)文章就像蓋房子，不準(zhǔn)備充足的磚木沙石等建筑材料，怎么能蓋成房子呢？俗話說(shuō)的好：巧婦難為無(wú)米之炊。這“米”又從何而來(lái)？為什么一提起寫(xiě)作學(xué)生就抓耳撓腮，無(wú)言可寫(xiě)，無(wú)從下筆？其中最重要得到一個(gè)原因，就是“庫(kù)存”無(wú)幾，知識(shí)不豐，因此難以成文。

? ?郭沫若同志說(shuō)：“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！边@胸中的“萬(wàn)匯”，需要讀閱大量的書(shū)，并且長(zhǎng)期積累而成。學(xué)生的寫(xiě)作水平低，很大程度上取決于他們的閱讀量小，知識(shí)面窄。當(dāng)前各行各業(yè)飛速發(fā)展，文化事業(yè)首當(dāng)其沖，因此提高學(xué)生的讀寫(xiě)水平是當(dāng)務(wù)之急。通過(guò)“普九”，一般學(xué)校都有了圖書(shū)室、閱覽室，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的閱讀環(huán)境和條件，為他們準(zhǔn)備了充實(shí)的“米”庫(kù)。

? ?當(dāng)然，讀書(shū)要有選擇。古人云：“讀書(shū)如吃飯，善吃者長(zhǎng)，不善吃者病?！币虼耍x什么書(shū)至關(guān)重要，有些書(shū)并非“開(kāi)卷有益”，應(yīng)該避免學(xué)生讀書(shū)饑不擇食、良莠不分的現(xiàn)象。有的學(xué)生自己買書(shū)、找書(shū)看，這些書(shū)應(yīng)經(jīng)過(guò)老師允許后方能閱讀，以免適得其反，身受其害。除此之外，讀書(shū)積材，多多益善。

? ?徐特立老先生說(shuō)：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。歷史學(xué)家吳晗說(shuō)得更為坦率：“我的辦法說(shuō)穿了很平常，除了多讀之外，便是多抄”。學(xué)生在閱讀中按自己知識(shí)的需要，摘抄優(yōu)美語(yǔ)句和精要語(yǔ)段，收集積累知識(shí)，并適時(shí)背誦，就可以“入庫(kù)牢固”。然后再反饋到寫(xiě)作中去，把學(xué)到的知識(shí)及時(shí)應(yīng)用，就是“提取庫(kù)存”。這樣隨讀隨記，日積月累；“零存整取”，寫(xiě)成文章；長(zhǎng)此以往，獲益匪淺，學(xué)生的寫(xiě)作水平一定會(huì)有長(zhǎng)足的長(zhǎng)進(jìn)。

? ?讀書(shū)與寫(xiě)作關(guān)系非常密切。就好比蠶吐絲、蜂釀蜜，蠶只有吃進(jìn)一片片桑葉，才能吐出精美的絲；蜂只有采集百家之花，才能釀造香甜的蜜。寫(xiě)作何嘗不是如此，也是讀別人的文章寫(xiě)自己的語(yǔ)言。我在批閱一個(gè)學(xué)生的讀書(shū)心得時(shí)，看到他是這樣寫(xiě)的：“我讀了《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《雷鋒的故事》、《可愛(ài)的中國(guó)》等書(shū)，書(shū)中英雄人物的形象，深深地印在我的腦海中。長(zhǎng)大后，我要像江姐那樣沉著老練，像保爾那樣意志堅(jiān)強(qiáng)，像雷鋒那樣助人為樂(lè)，像方志敏那樣熱愛(ài)祖國(guó)……”通過(guò)讀書(shū)，書(shū)中的一些知識(shí)信息和道德信息儲(chǔ)存在他們的腦海中，再和實(shí)際生活相聯(lián)系，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō)，有事可寫(xiě)。這樣，既能增強(qiáng)學(xué)生的讀寫(xiě)能力，又能加強(qiáng)學(xué)生的品德修養(yǎng)。

? ?讀書(shū)與寫(xiě)作的密切關(guān)系，首先在于讀書(shū)能激發(fā)寫(xiě)作興趣，使人產(chǎn)生寫(xiě)作的欲望。簡(jiǎn)言之，寫(xiě)作欲望往往來(lái)自于讀書(shū)。

? ?一個(gè)人總是有了寫(xiě)作的興趣與欲望，才會(huì)拿起筆來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作的；而寫(xiě)作興趣與欲望的產(chǎn)生，又總有一個(gè)契機(jī)。從創(chuàng)作心理的角度看，這個(gè)契機(jī)的出現(xiàn)總是與強(qiáng)烈的情感沖動(dòng)分不開(kāi)。而進(jìn)一步分析又可以發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致寫(xiě)作興趣與欲望產(chǎn)生的情感沖動(dòng)不外有兩個(gè)來(lái)源：一是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，二是來(lái)源于讀書(shū)，尤其是來(lái)源于大量閱讀文學(xué)作品。前者不屬于本文討論的范圍，在此不贅述。至于后者，只要稍為留意，則不難發(fā)現(xiàn)：沒(méi)有哪個(gè)作家沒(méi)有過(guò)一段如癡如醉的讀書(shū)生活，也沒(méi)有哪個(gè)作家不是終生與書(shū)為友，以書(shū)為師，以讀書(shū)為樂(lè)的。這些讀書(shū)經(jīng)歷在他們的寫(xiě)作活動(dòng)中不僅有著不可或缺的作用，而且往往成為他們拿起筆來(lái)進(jìn)行寫(xiě)作的原動(dòng)力。

? ?讀書(shū)能觸發(fā)創(chuàng)作靈感

? ?在文學(xué)創(chuàng)作中存在靈感現(xiàn)象，已為無(wú)數(shù)作家的寫(xiě)作實(shí)踐所證明，不必贅述。所謂靈感并不神秘，它廣泛存在于文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等活動(dòng)中?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，靈感是由于深入學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期實(shí)踐，不斷積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)而突然產(chǎn)生的、富有創(chuàng)造性的思路。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，靈感當(dāng)然是求之不得的。問(wèn)題是，它是突然產(chǎn)生的，它的出現(xiàn)有極大的偶然性，往往需要外界事物的觸發(fā)。那末，能觸發(fā)靈感的外界事物有哪些呢？一是現(xiàn)實(shí)生活中的各種人、事、現(xiàn)象，二是讀書(shū)。因?yàn)闀?shū)“既是生活的海洋，又是知識(shí)的海洋。兩個(gè)‘海洋’是混為一體的。他們混為一體，才使作品展現(xiàn)出一個(gè)豐富多彩、引人入勝、給人以藝術(shù)享受的光彩奪目的世界?！盵九]讀書(shū)所獲得的豐富知識(shí)，本身就是靈感得以產(chǎn)生的重要條件之一；而書(shū)展現(xiàn)給人的世界是如此的豐富多彩，書(shū)中包含著如此豐富的情感、知識(shí)和生活內(nèi)容，因此很容易引起人的共鳴、聯(lián)想乃至想象，使人受到啟迪而觸發(fā)創(chuàng)作靈感。這一如畫(huà)家到大自然的山山水水中去寫(xiě)生，一方面獲得了創(chuàng)作素材，一方面又啟迪了創(chuàng)作靈感一樣。因此，很多作家都有過(guò)在讀書(shū)過(guò)程中獲得創(chuàng)作靈感的經(jīng)歷。他們有的是在閱讀中無(wú)意獲得靈感，有的則是有意識(shí)地通過(guò)讀書(shū)去獲取靈感。

? ?有益于創(chuàng)作的讀書(shū)方法

? ?關(guān)于讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作起著什么重要作用，寫(xiě)作為什么離不開(kāi)讀書(shū)的問(wèn)題，上文已經(jīng)談得很清楚了。一個(gè)人若要寫(xiě)作，就必須保持終生讀書(shū)的好習(xí)慣，否則其文學(xué)生命是不會(huì)長(zhǎng)久的。正因?yàn)樽x書(shū)是如此重要，所以有必要講究讀書(shū)方法。

? ?人的一生時(shí)間、精力有限，而書(shū)是讀不完的，所以讀書(shū)首先要有選擇，要有目的性和針對(duì)性。對(duì)于從事文學(xué)創(chuàng)作的人來(lái)說(shuō)，盡管需要博覽群書(shū)，但仍然要有主次之分，要從有利于寫(xiě)作出發(fā)，不能主次顛倒。比如說(shuō)，某人要寫(xiě)作，于是大量讀書(shū)，但結(jié)果他所讀過(guò)的書(shū)里面，研究古董的書(shū)比文學(xué)作品還要多得多，那肯定是不行的，他只好去研究古董或做古董商人。

? ?其次，精讀與廣讀相結(jié)合。優(yōu)秀的經(jīng)典之作要精讀，只有精讀才能深刻領(lǐng)會(huì)其精華。為了獲取多方面的知識(shí)，一般的作品，以及非文學(xué)作品的書(shū)宜廣讀、泛讀。當(dāng)然精讀與廣讀不宜平均使用氣力。本本精讀太耗時(shí)間，所讀之書(shū)必然有限，“博”不起來(lái)；本本泛讀則如走馬觀花，所讀之書(shū)即使很多，但淺嘗輒止，所得有限，“?！辈黄饋?lái)。所以，讀書(shū)應(yīng)從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，該精讀的精讀，該泛讀的泛讀。須知有的書(shū)要用一輩子的時(shí)間去讀，而有的書(shū)則只需看看目錄就夠了。

? ?古人曾說(shuō)：“勞于讀書(shū)，逸于作文?！边@話的意思是，在讀書(shū)方面肯付出辛苦，寫(xiě)起文章來(lái)就會(huì)輕松。怎么樣才能算“勞于讀書(shū)”呢？

? ?我先舉幾個(gè)例子。唐代文學(xué)家韓愈，他身世孤苦，三歲死了父親，從小過(guò)著流離困頓的生活，但他能刻苦學(xué)習(xí)。他七歲開(kāi)始讀書(shū)，每日能誦記數(shù)千百言，十三歲就已能寫(xiě)很好的文章。唐代詩(shī)人白居易，他“苦學(xué)力文”，“晝課賦，夜課書(shū)，間又課詩(shī)”，他每日?qǐng)?jiān)持，不怕勞苦，甚至出現(xiàn)“口舌成瘡，手肘成胝”的情況。唐代詩(shī)人劉禹易，他年紀(jì)很小，頭發(fā)束成兩個(gè)角的時(shí)候，就讀了《詩(shī)經(jīng)》和《尚書(shū)》。后來(lái)閱讀的范圍越來(lái)越廣，他曾在《游桃源一百韻》中說(shuō)：“九流宗指歸，百氏旁捃摭。”九流百氏，即九流百家，指各種學(xué)術(shù)流派的大量書(shū)籍。這兩句的意思說(shuō)，他研讀各種流派的旨意，廣泛地采集百家著作。又如宋代的文字家范仲淹，他小時(shí)候，“晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就枕。夜或昏怠，輒以水沃面。”宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修，他自幼好學(xué)，夜以繼日，廢寢忘食。家中無(wú)書(shū)可讀，就到附近人家去借，有的書(shū)還把它抄下來(lái)，背下來(lái)。又如明代文學(xué)家宋濂，他六歲開(kāi)始讀書(shū)，每天記誦兩千多字的文章。他家窮，買不起書(shū)，只好向有書(shū)人家求借。借到書(shū)就日夜抄錄，就是大冷天，硯水結(jié)冰，手指凍得僵硬，他還是堅(jiān)持抄寫(xiě)不懈。因?yàn)榘磿r(shí)還書(shū)，有信用，藏書(shū)人都愿意借書(shū)給他。他就用這個(gè)方法，才有機(jī)會(huì)遍覽群書(shū)。古代文學(xué)家青少年時(shí)勤苦學(xué)習(xí)的故事是很多的，說(shuō)也說(shuō)不完。

? ?文學(xué)家能寫(xiě)出好文章，原因是多方面的，但一個(gè)很重要原因是他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)代，不怕辛苦地大量閱讀。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，閱讀愈多愈廣，就愈有助于寫(xiě)作能力地提高。多閱讀，可以開(kāi)闊眼界，廣大知識(shí)面；多閱讀，也可以使我們學(xué)習(xí)到如何選材立意、布局謀篇、選詞煉句和不同的表達(dá)方法。因此，漢代的大作家楊雄就說(shuō)：“能讀千賦則善賦?！笔钦f(shuō)讀了很多名家寫(xiě)的賦，自己也就善于寫(xiě)賦了。唐代大詩(shī)人杜甫也說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭f(shuō)讀了很多很多書(shū)，寫(xiě)起文章來(lái)，文思就會(huì)敏捷，如有神力相助。清代小說(shuō)家蒲松齡在《聊齋志異》中也說(shuō)：“書(shū)癡者文必工”，意思說(shuō)，沉迷閱讀的人，他的文章必定會(huì)寫(xiě)得好?！短圃?shī)三百首》的編者蘅塘退士也說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！彼麄冞@些話，可以說(shuō)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

? ?我們?cè)S多人寫(xiě)得不好，一個(gè)重要的原因就是課外閱讀太少。要想寫(xiě)好文，就要肯下讀書(shū)的苦功。只要能下決心，經(jīng)過(guò)一番“勞于讀書(shū)”的苦，是一定會(huì)出現(xiàn)“逸于作文”的樂(lè)的。