廉政文化進(jìn)學(xué)校征文

2024-01-30 14:49

以“敬廉崇潔、誠(chéng)實(shí)做人”為主題,聯(lián)系道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育的實(shí)際,就學(xué)生如何尊敬廉政人物,推崇廉政行為,樹立“敬廉崇潔”的理想,初步培養(yǎng)反腐倡廉的意識(shí)和能力,自尊自愛、敢愛敢恨、誠(chéng)實(shí)守信、正直節(jié)儉、遵紀(jì)守法嚴(yán)于利己等方面暢談感想。
1個(gè)回答
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我叫***.今天我為大家講<<“敬廉崇潔”特色中隊(duì)計(jì)劃>>

一、 基本理念

1、“敬廉崇潔”啟蒙教育是加強(qiáng)公民道德教育的需要。拓展反腐倡廉教育的領(lǐng)

域,在校學(xué)生中開展“敬廉崇潔”啟蒙教育,挖掘校內(nèi)外已有的教育資源,通過學(xué)科滲透、主題活動(dòng)、課外閱讀等等形式以廉潔為主題開展理想信念、道德觀念和法制意識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng),可以促進(jìn)廣大青少年學(xué)生逐步形成胸懷大志、為民為公的理想信念,誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉和有責(zé)任心的道德觀念,自律、守法和有正義感的法制意識(shí)以及對(duì)社會(huì)廉潔高效發(fā)展的監(jiān)督意識(shí),從而促進(jìn)其德性發(fā)展,為成為全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,打下初步的良好思想品德基礎(chǔ)。

2、“敬廉崇潔”啟蒙教育是繼承并落實(shí)中華傳統(tǒng)美德教育的需要。教學(xué)生學(xué)會(huì)

做人是素質(zhì)教育的首要任務(wù)。在中華民族五千年的文明史中,“怎樣做人”在傳統(tǒng)美德中占據(jù)著突出的地位,它是中華民族燦爛文化的核心?!熬戳鐫崱眴⒚山逃且哉\(chéng)實(shí)、正直、節(jié)儉和有責(zé)任心為基礎(chǔ)的核心價(jià)值觀開展道德教育的一項(xiàng)有效載體,以達(dá)到繼承并落實(shí)傳統(tǒng)美德教育的需要。

3、“敬廉崇潔”啟蒙教育是整合學(xué)校德育資源的需要。開展“敬廉崇潔”啟蒙教育,其目的就是要努力培養(yǎng)青少年正直、廉潔、守法、公正等文明生活基本素養(yǎng),同時(shí)探索德育資源整合的途徑,充分發(fā)掘教材的德育作用,以提高德育工作的實(shí)效性。

4、“敬廉崇潔”啟蒙教育是營(yíng)造反腐倡廉良好社會(huì)氛圍的需要。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)的積極參與、配合和支持。青少年傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任,終歸將走出校門、走向社會(huì),無(wú)論他們今后從事任何職業(yè),都應(yīng)該懂得“清正廉潔”的價(jià)值,在頭腦中根植“清正廉潔”的理念,使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基,使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)興邦之源。與此同時(shí),教育具有雙向性,孩子是家庭和社會(huì)的核心,子女監(jiān)督是家庭和社會(huì)監(jiān)督的重要組成部分,在某種程度上,子女監(jiān)督能起到組織和社會(huì)監(jiān)督所起不到的作用,對(duì)于父母能產(chǎn)生組織和社會(huì)力量所難以企及的影響
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畫一個(gè)家徒四壁,不能遮風(fēng)擋雨的簡(jiǎn)陋的家【古代建筑】,再畫上一個(gè)正在讀書的老頭,爛桌子上在畫幾本書,再隨便簡(jiǎn)陋的描畫幾筆 ,我告訴你這個(gè)老頭就是海瑞,此人為官十分清廉。
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鄭板橋的竹子。他就是一位清官。畫竹,可以兩袖清風(fēng)、高風(fēng)亮節(jié)、疑是民間疾苦聲等為主題。荷花的出淤泥而不染也富于象征意義。表現(xiàn)形式為中國(guó)畫,僅供參考。
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