徙木立信說明什么道理

“徙木立信”說的是商鞅在實施變法前為了取得人們的信任，就在城門處說只要有人能將木桿搬到指定位置就授予五十金，最后有人照辦，商鞅就兌現(xiàn)諾言的故事。“徙木立信”指通過某種手段樹立典型，而使公眾信服的行為。

出自《史記·卷六十八·商君列傳》：孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。

秦孝公已經(jīng)任命了衛(wèi)鞅，衛(wèi)鞅想要實施變法圖強政策，唯恐天下人對自己產(chǎn)生非議。法令已經(jīng)完備，但沒有公布，（衛(wèi)鞅）恐怕百姓不信任，于是在國都市場南門立下一根三丈長的木桿，招募百姓有能夠搬到北門的就賞給十鎰黃金。百姓對此感到驚訝，沒有人敢去搬木桿。（衛(wèi)鞅）就又宣布命令說：“有能夠搬過去的就賞給五十鎰黃金?！庇幸粋€人搬木桿到北門，立即賞給他五十鎰黃金，以表明沒有欺詐。終于頒布（變法的）法令。

吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國國民之愚也，而嘆執(zhí)政者之煞費苦心也，而嘆數(shù)千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也。謂予不信，請罄其說。
法令者，代謀幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，維持之，務使達到完善之目的而止。政府國民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，則不惟無幸福之可言，且有危害之足懼，吾民又必竭全力以阻止此法令。雖欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之與秦民適成此比例之反對，抑又何哉？
商鞅之法，良法也。今試一披吾國四千余年之記載，而求其利國福民偉大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅當孝公之世，中原鼎沸，戰(zhàn)事正殷，舉國疲勞，不堪言狀。于是而欲戰(zhàn)勝諸國，統(tǒng)一中原，不綦難哉？于是而變法之令出，其法懲奸宄以保人民之權利，務耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策，民何憚而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知政者之具費苦心也，吾于是知吾國國民之愚也，吾于是知數(shù)千年來民智黑暗國幾蹈于淪亡之慘境有由來也。
雖然，非常之原，黎民懼焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼東西各文明國民聞之，當必捧腹而笑，舌而譏矣。嗚乎！吾欲無言。