民間故事有那些

2024-02-24 18:53

急~~~~
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  西藏民間故事·智娶文成公主

  一般只演文成公主一段。這是一個歷史劇,寫的是贊普松贊干布掌握吐蕃政權(quán)以后,派大臣噶爾東贊到唐朝求婚。唐太宗出了五個難題,對各國前來求婚的使節(jié)進行考試,誰能智勝,公主便嫁給該國君王。

  第一道題是用絲線穿九曲璁玉。其他國家使臣都穿不過去,噶爾東贊用絲線縛住螞蟻的腰,放在珠的孔口,慢慢吹氣,讓它爬過去,線也就穿成了。

  第二次比試是令各國的使者各領(lǐng)一百只羊,一百壇酒;要將羊殺了,剝皮、吃光肉,揉好皮、喝完酒。其他使節(jié)有的肉沒吃完便醉倒了,有的皮沒揉好便累倒。只有噶爾東贊令隨從們慢慢地小碗喝酒,邊吃邊喝邊揉皮子,最后完成皇帝交給的“任務(wù)”。

  第三次,唐皇又命令使臣認(rèn)出一百匹母馬和一百匹馬駒各自的母子關(guān)系。噶爾東贊令小馬駒單獨關(guān)上一夜,只給草料不給水喝。第二天,放到母馬那里去,小馬駒都各自認(rèn)自己的母親吸奶去了。這樣,吐蕃使臣又勝。

  唐皇又命拿出一百根頭、尾一般粗的木棒,令使臣認(rèn)出頭梢。噶爾東贊將木棒推進水里,頭重尾輕,重的沉下,輕的浮在上面,認(rèn)得一清二楚。

  最后,唐太宗將文成公主雜在三百位打扮得一模一樣的美女里面,令使臣們找認(rèn),認(rèn)出者公主可隨之而去。噶爾東贊先找服侍過文成公主的老大娘打聽公主的模樣和特征,得知公主眉心有一顆朱砂紅痣。吐蕃大臣又照漢族老大娘的指點,終于認(rèn)出公主。

  于是,唐太宗便把公主嫁給松贊干布,并陪了許多禮品嫁妝,讓公主帶到吐蕃去。


  文成公主先出發(fā)到西藏來了。她從內(nèi)地帶來青稞、豌豆、油菜籽、小麥、蕎麥等五種糧食種子,帶了耕牛和奶牛,帶了白的、黑的、藍的、黃的、綠的五種顏色的羊,還有許多內(nèi)地的鐵匠、木匠、石匠,也跟著文成公主一起進藏,就從這時候起,西藏才有了五谷,老百姓才學(xué)會了耕種工藝。

  半路上,文成公主過一條大河時,正好碰上漲大水,把羊給沖跑了。公主很著急,直叫“白羊、黑羊快回來!”把那三種羊給忘記了。結(jié)果那三種羊被沖跑了,一直沒有回來,所以現(xiàn)在西藏只有黑白兩種羊。

  進西藏境內(nèi)以后,文成公主到了工布。在工布一個“路納”的地方,遇見一條小河過不去。文成公主找了一根樹干橫在上面,搭了一座橋過去了。后來,老百姓就把公主親自搭的這座橋叫做“加納桑巴”(“漢橋”)

  過河以后,一只小鳥飛過來說:“公主,公主,這兒過不去!”

  文成公主聽了,馬上拔一把羊毛撒在大地上,就走了過去。大家說因為文成公主撒了這把羊毛,所以路納地方的牛羊,一直都長的又肥又壯。

  文成公主又過了一座大山。后來,老百姓就把這座山叫做“甲惹”(“公主山”)。

  文成公主到了“答尤龍真”地方的時候,可惡的烏鴉飛來說了壞話,它問“ 公主,公主,你要到那兒去呀!”

  文成公主說:“我要去找藏王松贊干布”。

  “哎呀,藏王已經(jīng)死了,你還去干什么?”

  公主一聽藏王已經(jīng)死了,心里說不出的難過。就在答尤龍真這兒修了一座石屋子住下來,還咬破了指頭,在石壁上寫了血書來紀(jì)念藏王。文成公主心里難過及了,沒有心思梳妝,右邊的頭發(fā)散了也沒管他,因此,這快地方雅魯藏布江北岸的樹木稀,南岸的樹木密,兩邊長的不一樣。

  過了好些日子,文成公主心里想:“就是藏王真死了,我也要去看看呀!”碰巧這個時候,神鳥天鵝飛來說:“公主,公主,不要難過,快到拉薩去吧,藏王的身體很健康!公主,公主,不要住在這里,請快到拉薩去吧,一切都會吉祥如意!”

  文成公主聽了,十分感激神鳥天鵝,馬上就動身往拉薩趕去。走著走著,乃巴山把路給檔住了,大伙走起來很不方便。文成公主就動手把乃巴山背到旁邊去了。背山的哪個時候,一只狗向文成公主咬來,直到現(xiàn)在,乃巴山下邊還留有文成公主的腳印和狗抓印。
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不一樣,中外民間故事包括外國的民間故事,中國民間故事都是中國的故事。
你喜歡的是中國民間故事還是外國民間故事請說明理由?
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問候。還是比較喜歡中國的,因為故事里的人,接地氣,人名也好記。外國人的名字,太長了,不好記……
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因為是民間故事,應(yīng)用講故事的口氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。 比如讀“公主找了一段樹干橫在上面,搭了一座橋”“文成公主聽了,剪了一把羊毛撒在地上, 就走過去了”“文成公主...
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民間故事和民間傳說有什么不同?
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民間故事是在民間廣為流傳的故事,當(dāng)然也包括有的神話故事,如,天仙配,白蛇傳,牛郎織女,…。神話故事就是神話,如,封神榜,西游記,…。
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