如何給書做批注?

學(xué)生在閱讀過程中，在文章的“ 天頭”“ 地腳” 和其他空白處，隨時將自己對文本的理解感悟和評價寫下來，這就是批注。我們在預(yù)習(xí)課文時，深入地研讀課文，將自己對文本的理解感悟與評價、疑問寫在課文的空白處，這就形成了自己的批注。



在書中精彩、生動、意義深刻、關(guān)鍵性的詞句、段落旁邊做批注。在這些地方用簡短的文字做扼要的提示，這樣能起到提醒注意，指明思考重點和方向的作用。批注可三言兩語，做到重點突出，文字簡潔，便于查找。閱讀時邊讀邊劃，邊想邊寫，理解會更加深入。上課與老師和同學(xué)交流時，有理有據(jù)，能使交流富有成效。那么如何指導(dǎo)學(xué)生批注課文呢?



要寫批注，首先要做到深入理解課文。要深入理解，就要能找出課文重點句段和精彩之處，將這些畫下來。同時，對文中人物的行為多問幾個為什么，在人物的對話中聽出弦外之音。以《月光曲》為例，當(dāng)我們讀到“貝多芬走近茅屋” 就應(yīng)該問他為什么要走近茅屋呢?聯(lián)系上文他“聽到斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲，彈的正是他的曲子”就好理解了，他走近茅屋是想弄明白誰在彈他的曲子，而且還彈得那么糟糕。當(dāng)我們讀到貝多芬“輕輕走了進(jìn)去”，就要問貝多芬為什么要走進(jìn)去，聯(lián)系上文窮兄妹倆的對話和下文貝多芬說的話“我是來彈一首曲子給這位姑娘聽的”這些話，就不難理解，貝多芬是被姑娘對音樂的熱愛所打動，體現(xiàn)出貝多芬這位平民音樂家對貧苦人民的同情和熱愛。當(dāng)我們讀到盲姑娘說“彈得多純熟啊!感情多深哪!您，就是貝多芬先生吧?”這句話時，就想到盲姑娘愛音樂，懂音樂，真是貝多芬的知音。當(dāng)我們讀到貝多芬即景抒情，彈奏的《月光曲》時，一方面說明皮鞋匠對音樂有極強的感悟力和想象力，更應(yīng)當(dāng)想到貝多芬有卓越的音樂才華和超人的靈感。當(dāng)我們將這些畫線的句子寫在字里行間時，就成了批注。



其次，批注要聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，寫出自己的共鳴。同學(xué)們學(xué)習(xí)《烏塔》一文時，將自己平時的所作所為與烏塔的言行作比較，從而認(rèn)識到培養(yǎng)自己的獨立生活的意識和能力，克服依賴思想是多么迫切的事情。當(dāng)同學(xué)們看到烏塔說自己獨自一人游了大半個歐洲時，聯(lián)系自己的實際感嘆到:“烏塔父母放心讓孩子一人出國去旅游，而我的父母甚至不敢讓我獨自去買菜。我的父母什么時候能像烏塔父母哪樣開明呢?” 這樣聯(lián)系自己生活實際的批注，說明了學(xué)生讀懂了課文，受到了思想震撼。



還有，在批注中，可以談出自己對作者觀點的看法，或贊同，或反對。對課文的欣賞，受歷史背景、欣賞者 、個人閱歷、興趣愛好等諸多因素的影響。仁者見仁，智者見智，就形成了不同的審美觀。當(dāng)然學(xué)生的個人審美觀不一定是完全健康的，教師應(yīng)給予正確的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的審美能力。但審美標(biāo)準(zhǔn)本身并不是統(tǒng)一的，“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”。因此，我們要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識來講，我們還要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造性閱讀并培養(yǎng)其創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡學(xué)生多角度的思考問題、提出不同的意見。如在學(xué)習(xí)《烏塔》一文時，允許學(xué)生對烏塔的行為提出質(zhì)疑;在學(xué)習(xí)《放棄射門》時，也允許學(xué)習(xí)討論福勒應(yīng)不應(yīng)該放棄射門，對不同意見也要鼓勵。只要學(xué)生是在認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的看法，都可以批注下來，以備課堂上參與討論。



林語堂說:“讀書須有膽識，有眼光，有毅力。讀書全部之主旨，讀出自己性靈來。膽識二字拆不開，要有識，必敢有自己意見，即使一時與前人不同亦不妨。前人能說得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。人心之不同如其面?！弊x書如果沒有自己的看法，只是人云亦云，或讀完如過眼煙云，一無所得，都是不可取的。只有“不動筆墨不讀書”，并且將書“讀出自己性靈來”才能在讀書中有收獲。