怎樣選擇閱讀哲學書籍!

多數(shù)人在閱讀經(jīng)典的大部頭哲學書籍時,遇到疑惑不解的地方通常都認為是自己理解力不夠,作者是沒有錯的.他們是理性睿智 光面正確的哲人!讀不懂他們,問題永遠出在自身!難道那些大哲們本身就不會有謬誤嗎?如果批判,懷疑他們的著作就真是自己無知的表現(xiàn)嗎?拿康德,和黑格爾來說,他們的成名著作都寫于幾百年前,那時人類整體的自然科學知識是非常淺薄的.他們對于世界的思考和表述.都受制于當時那套不完善的知識體系的束縛.所以他們的書本中即便有狹隘主觀的看法,也很正常!畢竟他們是生活在蒙昧時代的人!今天一個的高中生所具備的知識量,足以超過了那個時代的所有人!如果不是真的感興趣,沒有必要去一門心思的去研讀什么哲學原著!很多人有個誤區(qū),就是認為自己不讀哲學書,素養(yǎng),知識面和品味就會顯得很低,于是為了拔高自身的綜合素質(zhì),他們?nèi)プx哲學原著.如果一個人閱讀的目的沒有興趣做引導,往往是讀完就忘,要么是讀后還是一頭霧水!其實就普通人來說,想了解歷史上著名哲學家的觀點,去讀下哲學史書上的介紹就好了.如果在閱讀過程中滋生出了興致,不妨再找原著來讀!否則,都是純粹的浪費時間和精力!
最好不要輕信哲學家對世界的解釋.哲學不像科學,科學領(lǐng)域內(nèi) 被確認的事實,例如月球是引發(fā)地球潮汐的原因,地心有引力...等等 所有這些事實都是在人類經(jīng)驗世界里被確認下來的客觀知識!而哲學不一樣,哲學天生就可以信馬由韁的遐想,同一個世界,在柏拉圖,尼采,叔本華,康德,黑格爾們的眼中 都可以是以不同的方式呈現(xiàn)其本質(zhì)的!而且他們的理解往往是極端主觀的,甚至是無禮和無恥的：據(jù)一位學者考證,像黑格爾這樣的大哲,他其實連最基本的自然科學常識都不具備,但他依然構(gòu)建了一套龐大而復雜的自然哲學體系,并且把這套體系上升到了辯證法和本體論的高度.黑格爾本人曾說過：普魯士精神是世界民族的巔峰,我的哲學是普魯士精神的巔峰...無形中,黑格爾自己就把自己拔成了巔峰的巔峰!在同一時期叔本華也說過同樣的話!他還稱黑格爾的學說是低級的廉價品!
通過閱讀哲學書,人想從中得到的,不管是受益匪淺的哲理也好,醍醐灌頂?shù)母形蛞埠?這都是各花如各眼的事.其實也不一定非得讀哲學書,你才會學到哲學,有時候,一本文學書同樣你能把博大精深的哲學包含進去.例如昆德拉的《生命不能承受之輕》加繆的《局外人》蕭紅的《生死場》.如果一本書就是一個世界那么在不同個性的人眼中,這個世界應該是不同的,如果真有真理存在的話,這種真理絕不是單義的,而應該是多層次的,就是對于不同個性的人能展現(xiàn)出不同的吸引力.“真理”應該是自由的象征!就好像一顆柳樹在不同的人眼中會有著不同的感受,如果柳讓你討厭你會說“癲狂柳絮隨風舞”很輕薄!你也可以說柳是無情的,所謂“思量卻是無情樹,不解迎人只送人”你還可以說它是行云流水外的點綴“野店桃花紅粉姿,陌頭楊柳綠煙絲”,這棵柳在一位樂觀浪漫的詩人眼中是“拂堤楊柳醉春煙”,也許在傷心的人眼中這棵樹成了“楊柳岸曉風殘月”的痛心回憶!楊柳本身有錯嗎?沒有!只是年年歲歲柳相似,歲歲年年人不同而已!對真理的認識,也同對楊柳的認識一樣.每個人,不同的個性和生活經(jīng)歷,造就了不同的認識標準而已.