佛教因果三世的問題

阿彌陀佛！師兄，世間的一切生滅現(xiàn)象界，離不開如是因，如是果。如你所說，霍金、蓋茨等等，的確是有過人的聰明之處，但是，如同他們一般聰明的人，難道都能如他們一樣成為舉世聞名的偉人，成為眾所向往的首富嗎？當然不是了！說白了，師兄，如是因，如是果，他們過去生有大布施的因緣，此生因緣成熟才會得到巨大的財富。若無前因，即便是聰明過人，也不會得此果報。有的還會因此懷才不遇，而郁郁而終。
科學家也是這樣的道理，若無前因，必不能得此果報。世界上有多少不同的事物，就會有多少不同的因果。我們每個人所行不同，自然所得到的果報各有不同。但是不論如何，皆離不開因果因緣的規(guī)律。佛陀所講說的因果規(guī)律，只是例舉了無量無邊的因果當中的幾種，我們通過這些也能體悟到，其實一切都離不開因果。包括我們此生能不能遇到佛法，包括我們此生遇到佛法會不會信，包括我們信佛之后會不會如佛教而行，包括我們行之后，是進步神速，還是不得要領(lǐng)，皆不可能脫離因果的規(guī)律。
師兄，世間因緣事，無非因因果果，所謂物質(zhì)文明也是我們眾生共業(yè)所招感到的境界。眾生可以依自己的世智辯聰，研究出火車、大炮、火箭升天，卻無法改變一切事物成、住、異、滅的規(guī)律，無法從根本上斷除眾生的煩惱痛苦。物質(zhì)豐富到今天，我們的煩惱不是更少而了，而是更多了。
佛法是真正的解脫之法，唯有從根本上遠離貪著之習，才能真正的根除煩惱痛苦生滅輪轉(zhuǎn)。十方三世一切諸佛菩薩，為令眾生徹底解脫一切生滅輪轉(zhuǎn)之苦，以種種善巧方便，“先以欲鉤牽，后令入佛智”，皆令眾生遠離種種貪著，而不會令眾生深陷五欲泥潭之中。