作文 《主動(dòng)》

兵法云：能戰(zhàn)則戰(zhàn)，不能戰(zhàn)則守，不能守則走。無(wú)論戰(zhàn)或守，都應(yīng)由自己決定。如果等待兵臨城下的敵軍傳遞危險(xiǎn)的訊息，則此戰(zhàn)已敗。于是兵者又云：先發(fā)制人。唯有主動(dòng)出擊，方能一鼓作氣，潰敵軍于千里。人若主動(dòng)，則可上窺青天，下潛黃泉，窮盡天地萬(wàn)物之理。人惟有主動(dòng)，方能如盤旋著醞釀著呼嘯著的一股風(fēng)，擁有沖破荊棘所向披靡之力。戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云，有秦孝公發(fā)憤圖強(qiáng)，才有商鞅之新法，秦國(guó)得以雄踞一方，國(guó)富兵強(qiáng)，履至尊而制六合，據(jù)億丈之城臨不測(cè)之淵，揮斥八方。若無(wú)孝公之主動(dòng)，何來(lái)四海皆歸于秦？大漢奮勇，有良將霍去病熱血沸騰，敵退我進(jìn)，三百輕騎逐匈奴，橫穿戈壁，斬?cái)呈侄鴦P旋，方有大漢邊疆安寧。不有霍去病之主動(dòng)出擊，大漢邊患何時(shí)安寧？大鵬不展翅，雖有九萬(wàn)里風(fēng)亦不得高飛；鳥雖止于榆檀之間，上下一躍，也可縱其本性。若孔子不行，則《春秋》無(wú)修；若太史自棄，則《史記》難求。若人類安于洪荒之境，則無(wú)盤古奮勇而開天辟地，亦無(wú)燧人氏授民以火，有巢氏教民以居，神農(nóng)氏誨民以耕。天地混沌，何來(lái)今之山河錦繡，萬(wàn)世太平？若人類安于溫飽，則無(wú)中華千年文明。大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰，中華文明之圣火，千古未絕，偕天地并存，與日月同光者，唯我無(wú)雙。世界若無(wú)中華，何來(lái)此文明的交流與絢爛的碰撞？因?yàn)橹鲃?dòng)，成就了一腔熱血的理想，崛起了草莽中的劉邦，看那大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。這是何等英偉！因?yàn)橹鲃?dòng)，成就了成熟后的理性，浩浩然沖決神學(xué)之桎梏，掀起西歐波瀾壯闊的啟蒙運(yùn)動(dòng)，使人類沖破云天，使理性熠熠生光。這是何等壯麗！因?yàn)橹鲃?dòng)，鑄就了一顆愛(ài)國(guó)之心，變法雖敗而其死猶榮?！拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，映襯著血紅的大地，這又是何等悲壯！而今，抱著一顆主動(dòng)之心，欣欣然破浪于學(xué)海商潮者亦不乏其人。時(shí)光荏苒，先賢不再，卻并不因時(shí)過(guò)境遷而減少半絲雄壯。沒(méi)有長(zhǎng)風(fēng)繞戰(zhàn)旗的陪襯，依然有那不惜舍己救人的熱血大學(xué)生，感動(dòng)國(guó)人；沒(méi)有神學(xué)的壓迫，依然有那一鳴驚人的文人學(xué)士引領(lǐng)大眾再創(chuàng)輝煌；沒(méi)有封建暴虐的屠刀高懸，依然有地震中的四方愛(ài)國(guó)心緊緊團(tuán)結(jié)。主動(dòng)是一種信念，充滿著一個(gè)成功者的血液。主動(dòng)是一種動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家不憚向前。主動(dòng)是一種支撐，有了這種支撐，個(gè)人、民族、國(guó)家，才能屹立不倒。