著名音樂(lè)家創(chuàng)作作品的故事

海 頓

-----約瑟夫．海頓 （1732一1809）奧地利著名作曲家，維也納古典派奠墓者之一。他出身貧困，從小在很艱苦的條件下學(xué)習(xí)音樂(lè)，作曲主要靠自學(xué)，成年后長(zhǎng)期任樂(lè)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，至九十年代初，成為當(dāng)時(shí)首屈一指的音樂(lè)家。1791、1794年他曾兩度赴英，備受歡迎。他主要從事主調(diào)音樂(lè)的創(chuàng)作，是他確立了"弦樂(lè)四重奏"和古典"交響曲"的結(jié)構(gòu)形式，把交響曲固定為四個(gè)樂(lè)章形式，以完整的交響樂(lè)隊(duì)編制進(jìn)行配器，為近代交響樂(lè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他一生共創(chuàng)作了一百多部交響曲，其中較著名的交響曲有《告別》、《時(shí)鐘》、《狩獵》、《驚愕》、《軍隊(duì)》、《倫敦》、《牛頓》等，故他被稱(chēng)作"交響樂(lè)之父"。他的音樂(lè)語(yǔ)言樸素、簡(jiǎn)潔、平易近人，感情明朗，樂(lè)觀。作品不重深刻抒情和戲劇性刻畫(huà)，而主要是以普通人的日常生活為題材，常用"說(shuō)話原則"，進(jìn)行世態(tài)風(fēng)俗性的表現(xiàn)。他的主要作品還有弦樂(lè)四重奏《云雀》等七十六部，清唱?jiǎng)　秳?chuàng)世紀(jì)》、《四季》和一些歌劇、歌曲等。他在樂(lè)曲的發(fā)展中常用"主題活用的原則"，這直接啟示看貝多芬"動(dòng)機(jī)發(fā)展"的靈感.

舒柏特

----奧地利作曲家，1797年1月31日生于維也納近郊一個(gè)中等市民家庭。童年時(shí)代，他從家庭音樂(lè)生活中學(xué)會(huì)了演奏風(fēng)琴、鋼琴和小提琴，掌握了基本的作曲方法和合唱藝術(shù)。十一歲起，他進(jìn)免費(fèi)的神學(xué)院讀書(shū)。在學(xué)校讀書(shū)。在學(xué)校里他參加了學(xué)生樂(lè)隊(duì)，有時(shí)還擔(dān)任指揮，熟悉了維也納古典樂(lè)派作曲家的許多作品。與此同時(shí)，他從十三歲起就開(kāi)始了緊張的創(chuàng)作活動(dòng)。1813年，十六歲的舒柏特離開(kāi)神學(xué)院后，在父親的學(xué)校里擔(dān)任助理教師。這時(shí)他雖然忙于教課，但仍然創(chuàng)作出許多煥發(fā)著活力的作品。1818年舒柏特毅然辭去教學(xué)職務(wù)，全心投入音樂(lè)創(chuàng)作。由于沒(méi)有固定收入，他窮困潦倒，三十一歲十就英年早逝。人們根據(jù)他的遺愿，把他葬在他所崇拜的貝多芬的墓旁 ----舒柏特生活在古典主義和浪漫主義的交接時(shí)期。他的交響性風(fēng)格繼承的是古典主義的傳統(tǒng)，但他的藝術(shù)歌曲和鋼琴作品卻完全是浪漫主義的。他絕妙的抒情性使李斯特稱(chēng)他為“前所未有的最富詩(shī)意的音樂(lè)家”。舒柏特在傳統(tǒng)的室內(nèi)樂(lè)注入了自己的精神特性。他的室內(nèi)樂(lè)作品都帶有真正的舒柏特的印記，它們也是維也納古典主義的最后一批作品----而在“即興曲”和“音樂(lè)瞬間”中，舒柏特使鋼琴唱出了新的抒情風(fēng)格。它們的隨想性、自發(fā)性和意料不到的魅力都成了浪漫主義的要素。舒柏特最廣為流傳的是他的六百多首歌曲。這些歌曲都是從詩(shī)的內(nèi)心情感中直接產(chǎn)生出來(lái)的，沒(méi)有人能勝過(guò)他那洋溢的才華和清新的情感。鋼琴伴奏也產(chǎn)生了特殊的效果：用一兩個(gè)小節(jié)描繪出潺潺小溪，街頭藝人破舊的手搖風(fēng)琴，或是“天堂門(mén)前”的云雀。談到舒柏特的歌曲，可以引用舒曼對(duì)《C大調(diào)交響曲》的評(píng)論：“這種音樂(lè)把我們引入一種境地，使我們忘卻了以前曾有過(guò)的東西”

巴赫

----巴赫 （1685－1750）德國(guó)最偉大的古典作曲家之一，又是管風(fēng)琴演奏家他生于愛(ài)森那赫市一個(gè)音樂(lè)世家，十八歲起歷任多處教堂和宮廷的樂(lè)長(zhǎng)及管風(fēng)琴師，但生前僅以管風(fēng)琴演奏家著名。他篤信宗教，把路德派新教的眾贊歌和教會(huì)樂(lè)器管風(fēng)琴當(dāng)作自己的創(chuàng)作素材和音響構(gòu)思的核心，但他又深受資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想的影響，這使他的宗教作品明顯的突破了教會(huì)音樂(lè)的規(guī)范，具有豐富的世俗情感和大膽的革新精神。其創(chuàng)作以復(fù)調(diào)手法為主，構(gòu)思嚴(yán)密，感情內(nèi)在，富于哲理性和邏輯性。主要作品有：二百多部宗教及世俗"康塔塔"、若干部宗教《受難曲》、《彌撒曲》等，其中代表性的作品為大型聲樂(lè)套曲《馬太．受淮曲》、《約翰．受難曲》、《b小調(diào)彌撒曲》、《宗教改革運(yùn)動(dòng)康塔塔》、《農(nóng)民康塔塔》、《咖啡康塔塔》；器樂(lè)作品《布朗登堡協(xié)奏曲》六首、《十二平均律鋼琴曲集》兩集、《d小調(diào)托卡塔與賦格》、《意大利協(xié)奏曲》、《賦格的藝術(shù)》一集、《音樂(lè)的奉獻(xiàn)》一集、《無(wú)伴奏小提琴組曲與奏鳴曲》六首等。但由于當(dāng)時(shí)種種社會(huì)原因，巴赫的創(chuàng)作才能未得到應(yīng)有的尊重，直到十九世紀(jì)中葉，經(jīng)門(mén)德?tīng)査傻热说拇罅ν扑]，他的作品才得到大量出版和演奏。巴赫的作品對(duì)近代西洋音樂(lè)具有深遠(yuǎn)的影響，所以在西歐他有"音樂(lè)之父"和"不可超越的大師"的榮稱(chēng).

李斯特

----弗倫茲．李斯特 （1811一1886）天才的匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家和音樂(lè)活動(dòng)家。他生于匈牙利雷定，六歲起學(xué)鋼琴，曾先后作為薩里埃里、車(chē)爾尼、雷哈、巴埃爾的弟子。他十六歲時(shí)定居巴黎，受雨果、拉馬丁、夏多布里昂等浪漫主義文藝家思想的影響，向往資產(chǎn)階級(jí)革命。在音樂(lè)上他主張標(biāo)題音樂(lè)，首創(chuàng)了交響詩(shī)體裁，作有《塔索》、《前奏曲》、《匈牙利》等交響詩(shī)共十三部。李斯特還受帕格尼尼的影響，創(chuàng)作了十九首《匈牙利狂想曲》和十首鋼琴練習(xí)曲。他樹(shù)立了與學(xué)院風(fēng)氣、市民習(xí)氣相對(duì)立的新的浪漫主義原則，并支持阿爾貝尼斯、斯美塔那、柏遼茲、瓦格納等作曲家的創(chuàng)作。相傳貝多芬聽(tīng)了他的演奏后，非常贊賞他的天才，曾上臺(tái)擁抱親吻李斯特，這成為李斯特音樂(lè)成長(zhǎng)的佳話。1848年起他常住維馬，并定期回匈牙利。他創(chuàng)建了布達(dá)佩斯國(guó)立音樂(lè)院并任院長(zhǎng)。李斯特創(chuàng)作活動(dòng)的進(jìn)步的民主主義的傾向在很大程度上是與匈牙利的民族解放運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系的----鋼琴曲《匈牙利狂想曲》是和李斯特的名字分不開(kāi)的，正如圓舞曲和施特勞斯、交響曲與貝多芬的名字分不開(kāi)一樣。它的鋼琴曲已列入世界古典鋼琴曲的文獻(xiàn)寶庫(kù)----李斯特所創(chuàng)作的十九首鋼琴曲《匈牙利4狂想曲》，在他的鋼琴作品中占有特殊重要的地位。這些作品不但充分發(fā)揮了鋼琴的音樂(lè)表現(xiàn)力，而且，為狂想曲這個(gè)音樂(lè)體裁創(chuàng)作樹(shù)立了杰出的音樂(lè)典范。這些作品部是以匈牙利和匈牙利吉普賽人的民歌和民間舞曲為基礎(chǔ)，進(jìn)行藝術(shù)加工和發(fā)展而成的，因而都具有鮮明的民族色彩。這些樂(lè)曲結(jié)構(gòu)精煉、樂(lè)思豐富活躍，音樂(lè)語(yǔ)言與音樂(lè)表現(xiàn)方法同匈牙利鄉(xiāng)村舞蹈音樂(lè)和城市說(shuō)唱音樂(lè)有密切聯(lián)系，樂(lè)曲的形式雖然不時(shí)的變化，可是音樂(lè)形象始終鮮明而質(zhì)樸，體現(xiàn)了自然美和藝術(shù)美的完美統(tǒng)一。