心如止水，而且能做到到像個(gè)平靜的海面一樣不起波瀾的問(wèn)世間能有幾人？很難嗎？

其實(shí)生活就是奮斗和收獲,人生是短暫的,人生是應(yīng)該有合適的目標(biāo),人總是要有點(diǎn)精神的,無(wú)論做什么總是要有所作為的.生活應(yīng)該豐富多彩.應(yīng)該是:不斷的求索,不斷的追求,不斷的奮斗,盡管前進(jìn)的路上有汗水,可能還有眼淚,但一定會(huì)在成功中獲得快樂(lè)和享受. 時(shí)間會(huì)使你成熟.自信對(duì)一個(gè)人是重要的,適當(dāng)?shù)恼_的選擇是需要的,對(duì)過(guò)程的承受力是必要的.自我心理調(diào)整必須是經(jīng)常性的,對(duì)成功的爭(zhēng)取是需要不懈努力的.幸福和快樂(lè)在不斷的成功中獲得.時(shí)間就是生命.時(shí)光不會(huì)倒流,珍惜現(xiàn)在,奮斗未來(lái)吧. 水，于心靈深處總是流動(dòng)著的。大江大河自不必說(shuō)，就是山澗小溪，林中清泉，村邊池塘，雨后水洼，我以為它們亦無(wú)時(shí)無(wú)刻不在流動(dòng)之中。一陣微風(fēng)吹過(guò)，且看那水面上之清清漣漪，水下暢游之小小生命，如何能做到“止”?。坑谑峭鞑?，“心如止水”這個(gè)詞兒，實(shí)在是一種矛盾極了的說(shuō)法。我以為此“心”當(dāng)作思想解，可思想能夠如“止水”的嗎？大概只要人生在世，著實(shí)難也。 記得《紅樓夢(mèng)》中有這么一個(gè)聯(lián)：寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。想那黛玉姑娘凄涼的填那“葬花詞”的時(shí)候，會(huì)是心如止水的嗎？我想這個(gè)時(shí)候她葬的除了花兒大概還有自己的影子吧！不過(guò)忽然覺(jué)得用“哀莫大于心死”這個(gè)比喻似乎更貼切些，因?yàn)樾牟⒉粚庫(kù)o的，實(shí)乃暗流涌動(dòng)，“止水”怕是不能夠的。 既不能夠，卻又如何得“止水”呢？什么人能夠做到心如“止水”呢？紅塵中怕是不好尋了，于是轉(zhuǎn)而名山。俗話說(shuō)天下名山僧占多嘛，著名的弘一法師曾有詩(shī)曰： 纖云四卷銀河凈，梧葉蕭疏搖月影；剪徑?jīng)鲲L(fēng)陣陣緊，暮鴉棲止未定。 萬(wàn)里空明人意靜， 呀!是何處，敲徹玉磬，一聲聲清越度幽嶺。 呀!是何處，聲相酬應(yīng)，是孤雁寒砧并， 想此時(shí)此際，幽人應(yīng)獨(dú)醒，倚欄風(fēng)冷。 遁入深山，萬(wàn)籟寂靜的明月之夜，幾聲歸巢的烏鴉，透骨的冷風(fēng)，心初定時(shí)，尋得了一份暫時(shí)的恬然、平淡之美，這時(shí)心如“止水”了嗎？忽然，遠(yuǎn)處傳來(lái)了寺廟鐘聲，還有孤雁與之唱和，當(dāng)此時(shí)此際，“幽人”獨(dú)醒。只此時(shí)之“幽人”，我以為其心卻不似“止水”的，否則因何而“倚欄”悵惘呢？原來(lái)“止水”竟如此的難！于是又想起這樣的詩(shī)句：“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！彪m說(shuō)未見(jiàn)真性，但愿時(shí)時(shí)息滅妄念，保持自心的寧?kù)o，就像拂去鏡子上的塵埃，使其保持明亮一樣，雖然大師講其未達(dá)“止水”之境，我以為至少也距“止水”不遠(yuǎn)了，可見(jiàn)學(xué)佛并不十分容易，況我輩乎？ 想如今，面對(duì)生活、工作之沉重壓力，又如何能使自己超然物外，“心如止水”呢？那桃花源之五柳先生，何等的灑脫恬淡，消遙自在，清高耿介，不為五斗米而折腰，即便是“兩耳不聞窗外事”，亦終至貧病潦倒，不得作為，心何曾猶如“止水”呢？ 心如止水，何其難也！