關于“見博則不迷，聽聰則不惑”的典故？

見博則不迷,聽聰則不惑?！鲎浴赌沧永砘笳摗?。意思是:見識廣博的人，就不容易被事物所欺騙;善于傾聽的人,就不容易迷茫。牟子(170年~？)，名融，字子博。蒼梧郡廣信人。東漢末年佛學家。蒼梧隱士，自幼博覽群書，博學多才。他精通諸子百家，成為廣西最早研究佛學的人，極力推崇老子的『絕圣棄智，修身保真』的學說。三國初，著有《理惑論》(37篇)，糅合儒、道各家學說，是中國第一部佛學專著。牟子提倡開闊視野，博采眾家。牟子的學術背景積淀著深厚的中國傳統(tǒng)儒道文化底蘊，他“既修經傳諸子，書無大小，靡不好之”，對外來佛教能夠站在同樣為異質文明的角度加以考察和論辯。他反復強調“見博則不迷，聽聰則不惑”，不是就佛教本身闡述佛教，而是把佛教看作至尊至大、人共崇仰之“大道至理”之一具體而獨特的表現(xiàn)，因而，“書不必孔丘之言，藥不必扁鵲之方，合義者從，愈病者良。君子博取眾善以輔其身?！?