關(guān)于讀書(shū)的名人故事、名言和文章

書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。

　　世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。

年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著朝陽(yáng)走路。

　　最淡的墨水也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶。

　　精神能補(bǔ)物質(zhì)的不足。

在學(xué)習(xí)中取得知識(shí)，在戰(zhàn)斗中取得勇敢。

　　勤動(dòng)筆墨勤看書(shū)。

　　知識(shí)好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

　　如果知識(shí)不是每天在增加，就會(huì)不斷地減少。

　　語(yǔ)言是心靈和文化教養(yǎng)的反映。

　　高尚的語(yǔ)言包含著真誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。

　　勤學(xué)和知識(shí)是一對(duì)最美的情人。

　　學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多的東西。

　　一個(gè)人的度量是一種精神力量，是一股強(qiáng)大的文明力量。

　　書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的。

　　成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來(lái)自他們的博學(xué)。

　　作者不一定能寫到老，但是他一定應(yīng)該學(xué)到老。

　　再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的。

　　寫十卷書(shū)要比實(shí)際行動(dòng)打下基礎(chǔ)容易得多。

　　讀書(shū)在某種意義上來(lái)說(shuō)是養(yǎng)心。

　　知識(shí)上的富有可以享受心靈上的滿足。

　　不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)不但意味著接受新知識(shí)，同時(shí)還要修正錯(cuò)誤乃至對(duì)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

　　不信書(shū)不能提高境界，光信書(shū)不如無(wú)書(shū)。

　　掉進(jìn)知識(shí)情網(wǎng)中的人，時(shí)時(shí)品嘗著知識(shí)的甜蜜。

　　穿著飲食可以因陋就簡(jiǎn)，而搞學(xué)問(wèn)是不能因陋就簡(jiǎn)的。

　　努力耕耘，少問(wèn)收獲。

關(guān)于讀書(shū)的故事

美國(guó)人的讀書(shū)態(tài)度

梁厚甫

導(dǎo)讀：當(dāng)閱讀還沒(méi)有成為我們的生活習(xí)慣時(shí)，有些人總愛(ài)為自己的不讀書(shū)尋找各種借口，或厭惡天氣太冷或太熱，或憎恨環(huán)境過(guò)于喧鬧不安靜，抑或抱怨工作繁忙沒(méi)時(shí)間。宋代大儒歐陽(yáng)修自承最佳的寫作時(shí)候乃是“三上”即枕上、馬上和廁上。足見(jiàn)，這是一個(gè)人的讀書(shū)態(tài)度問(wèn)題，一個(gè)人如若不愿意讀書(shū)，則一年四季之中也自有不讀書(shū)的理由： 春天不是讀書(shū)天，夏日炎炎最好眠。等到秋來(lái)冬又至，不如等待到來(lái)年。那么，正確的讀書(shū)態(tài)度是什么呢？本文告訴我們：有空便讀書(shū)。讀書(shū)，很平常很自然，如呼吸眨眼，如搔頭抓耳。讀書(shū)，不需要什么儀式，因?yàn)樗巧畹囊徊糠帧?br/>
有一次，我和一個(gè)朋友去看一個(gè)中國(guó)畫家的畫展。這畫家是以寫人物畫知名的。

其中有一幅畫，有一個(gè)書(shū)生，正在讀書(shū)，其旁站一個(gè)女人，替他加上爐香。不用問(wèn)：畫題必然是“奇跡文學(xué)夜讀書(shū)”了。

這幅畫，在我看來(lái)，沒(méi)有多大的了不起，但了不起的事情，卻是這一個(gè)美國(guó)朋友不斷的追問(wèn)，這幅畫的意境是什么。

要把畫的意境向朋友說(shuō)明，那就是大件事了。

為什么是大件事呢？這因?yàn)椋褐袊?guó)人與美國(guó)人對(duì)讀書(shū)的態(tài)度，有所不同。

不能否認(rèn)，中國(guó)人對(duì)于讀書(shū)的觀念，太過(guò)隆重；而美國(guó)人對(duì)于讀書(shū)，視為一件平常已極的事情。其平常，有如搔頭和抓耳朵一般。

我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)美國(guó)青年人，倚在大球場(chǎng)的鐵絲網(wǎng)上，金雞獨(dú)立地僅是一腳到地，讀一本書(shū)，讀上兩個(gè)鐘頭，沒(méi)有變換位置，直到他的書(shū)讀完以后才走開(kāi)。

中國(guó)人能這樣讀書(shū)的，我似乎還未見(jiàn)過(guò)。中國(guó)有一點(diǎn)錢的人家，都有一間專為讀書(shū)而設(shè)的書(shū)房。較次的，也會(huì)在自己的臥室里邊，設(shè)一張書(shū)桌。這一種豪華的設(shè)置，一般美國(guó)人是沒(méi)有的。美國(guó)人家中有書(shū)桌的，百中無(wú)一；美國(guó)人要讀書(shū)，都在吃飯的桌子上邊。美國(guó)人不見(jiàn)得家家都有飯廳，沒(méi)有飯廳的人，吃飯的桌子，就在廚房?jī)?nèi)，因此，廚房就是美國(guó)人的書(shū)房。

書(shū)籍放在什么地方呢？書(shū)籍放在車房壁上的架子上邊。把新書(shū)買回來(lái)，放到車房去。

美國(guó)人沒(méi)有書(shū)房，美國(guó)人卻隨時(shí)隨地讀書(shū)。美國(guó)人讀書(shū)，不必找寧?kù)o的環(huán)境。在鬧市中，經(jīng)常有一塊小草地，草地上有一兩張椅子，椅子上坐著的，就是美國(guó)的讀書(shū)人。

在香港，坐電車，由上環(huán)坐到筲箕灣，其實(shí)是很好的讀書(shū)機(jī)會(huì)，但是，依我的觀察，在電車上看報(bào)紙的人有，看書(shū)的人，卻不多見(jiàn)。

在美國(guó)，隨時(shí)隨地都看見(jiàn)人讀書(shū)。這不是說(shuō)，美國(guó)人勤力，而是說(shuō)，中外對(duì)讀書(shū)態(tài)度，有所不同。

歷史上，中國(guó)的讀書(shū)人，是一種特殊的人物?！队讓W(xué)詩(shī)》說(shuō)：“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高?！庇置鑼懽x書(shū)人十年窗下，一朝得志，曰：“有人在平地，看我上云梯?！庇捎谧x書(shū)人是一種特殊的人物，因此，讀書(shū)也變成為一種神秘的事情。神秘之及，便變成為“奇跡文學(xué)夜讀書(shū)”。平心論事，奇跡文學(xué)，未嘗不好；如果必要奇跡文學(xué)，才能讀書(shū)的，那就不免太過(guò)隆重其事了。

由于讀書(shū)要隆重其事，因而，便有人“借頭借路”，不肯讀書(shū)，并為自己不肯讀書(shū)來(lái)解脫。記得二十多年前，看到了一本好書(shū)，介紹朋友去看。朋友吝嗇不肯買書(shū)，我就把我的本子借給他，訂明一個(gè)月以后看完歸還。一個(gè)月以后，朋友把書(shū)還給我，但說(shuō)：完全沒(méi)有看過(guò)。我大以為奇。朋友皺眉道：“白天我要上班，晚上回到家中，太太晚晚都設(shè)麻雀局，叫我怎有機(jī)會(huì)看書(shū)？”

如果家內(nèi)有人打麻將，自己就不能看書(shū)，這樣的借口，實(shí)在太過(guò)牽強(qiáng)了。一個(gè)真正肯讀書(shū)的人，不講旁邊有人打麻雀，可以看書(shū)，甚而旁邊有人打架，也可以看書(shū)。

毛病在于：中國(guó)人把讀書(shū)看得太隆重，其實(shí)，讀書(shū)之平凡，有如搔癢；不見(jiàn)得有人在旁，就不可以搔癢的。

先要把讀書(shū)看得平凡，才可以讀書(shū)。如何令到自己心理上對(duì)讀書(shū)看得平凡，先要忘記了讀書(shū)人是一種特殊人物，而讀書(shū)并不是一件了不起的大事情。

其次，對(duì)讀書(shū)的結(jié)果，不要期望過(guò)高。中國(guó)有一句老話，叫做“書(shū)中有美顏如玉”，這是騙人的。

正確的讀書(shū)態(tài)度是：有空便要讀書(shū)。不讀書(shū)。浪費(fèi)光陰，未免可惜。

至于讀書(shū)是否有收獲呢？仍應(yīng)該相信古人的話：“正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功。” 美國(guó)人讀書(shū)態(tài)度之所以可取，就是美國(guó)人把讀書(shū)視為生活的一部分。

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