苗族的歷史文化簡(jiǎn)短一點(diǎn)

苗族在上古時(shí)代有“荊楚”、“荊蠻”、“南蠻”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中原文獻(xiàn)不再有“三苗”的記載。荊楚、楚荊、荊蠻、南蠻等不同的呼喚，都是泛指苗族人們的共同體，他的前身，還是三苗，歷商、周至戰(zhàn)國(guó)后期，三苗后裔在“荊”、“楚”、“蠻”的抽象掩蓋下，又出現(xiàn)于史冊(cè)。這些稱(chēng)呼把苗和其他族稱(chēng)混同在一起。宋以后，苗才從若干混稱(chēng)的“蠻”中脫離出來(lái)，作為單一的民族名稱(chēng)。
傳說(shuō)苗族古代曾有文字，與漢字可能同源，后來(lái)失傳，這些傳說(shuō)如今已難以考證。20世紀(jì)初，一些苗族知識(shí)分子為發(fā)展苗族文化教育，創(chuàng)制了一些方言文字，如湘西石板塘創(chuàng)制的方塊苗文、石啟貴創(chuàng)制的速記苗文，貴州松桃龍紹華運(yùn)用國(guó)際音標(biāo)編制的苗文課本，等等。一些外國(guó)傳教士為了傳教的需要也創(chuàng)制了一些苗文。但是這些苗文因種種條件的限制，未能在苗族群眾中推行。
苗族很早就有自己的宗教信仰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展，不同地區(qū)苗族的宗教信仰有所不同。有的苗族地區(qū)由于交通閉塞，苗族信仰原始宗教；還有少數(shù)苗族地區(qū)，如威寧、石門(mén)坎和湘西沅陵等地在近代由于受外國(guó)傳教士的影響，有改信天主教和基督教的。但總的來(lái)看，多數(shù)苗族群眾信仰的仍是本民族長(zhǎng)期形成的原始宗教，它包括自然崇拜、圖騰崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜。