“故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其道”的意思

這句話的意思是：

出處：《道德經(jīng)·第一章》

原文：

道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

譯文：

可以用語言表達出來的道，就不是永恒不變的“道”；可以用語言表達出來的名，就不是永恒不變的“名”。無，是天地的開端，有，是萬物的根源。所以，常從“無”中觀察天地的奧妙；常從“有”中尋找萬物的蹤跡。有和無，只不過是同一來源的不同名稱罷了。有和無都是幽昧深遠的，它們是一切變化的總門。

擴展資料：

作為《道德經(jīng)》的開篇，只有正確理解了本章的玄妙這里才能認識和把握老子的思想體系。在這里老子破天荒提出了“道”這個概念，作為其哲學思想的核心。

文中著重講了這樣幾個概念：道的概念、名的概念、無和有的概念、妙和徼的概念、玄的概念。這些概念統(tǒng)稱為“名”，這些概念并沒有真正地揭示出道的真正內(nèi)涵，這是因為“道可道，非常道”，任何言語和文字都無法揭示出道的真義。