天體運(yùn)行論大致講了什么?

2024-08-05 15:04

1個(gè)回答

這是對(duì)天體進(jìn)行的一次完全的數(shù)學(xué)研究,或者稱(chēng)為純粹的邏輯運(yùn)算。哥白尼在《天球運(yùn)行論》開(kāi)篇就說(shuō):“不懂幾何者禁止入內(nèi)?!比祟?lèi)每一次最具有革命意義的進(jìn)步,都是依靠科學(xué)家深邃的思考和邏輯運(yùn)算,而所謂的觀察則大多數(shù)只是對(duì)邏輯的檢驗(yàn)。所以,調(diào)查統(tǒng)計(jì)的說(shuō)服力是非常有限的。人類(lèi)應(yīng)該恢復(fù)對(duì)智力的信心而不僅僅是眼睛。 日心說(shuō)確實(shí)不完全正確,但它與原來(lái)的地心說(shuō)相比已經(jīng)是一個(gè)很大的進(jìn)步了。 日心說(shuō)的正確在于認(rèn)識(shí)到太陽(yáng)系行星是圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的,是太陽(yáng)系的中心。 但它的錯(cuò)誤在于: 1、認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙的中心。我們現(xiàn)在都知道太陽(yáng)只是太陽(yáng)系的中心,并不是宇宙的中心,它連銀河系的中心都不是。 2、認(rèn)為行星圍繞太陽(yáng)作勻速圓周運(yùn)動(dòng)。而事實(shí)上行星圍繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的軌道不是正圓而是橢圓,運(yùn)行速率也會(huì)受到它與太陽(yáng)之間的距離影響。

相關(guān)問(wèn)答
《人間失格》大致講了什么故事?簡(jiǎn)單說(shuō)下,不要長(zhǎng)篇大論?
1個(gè)回答2024-01-19 16:18
葉藏生于鄉(xiāng)村里不愁吃穿的政治富家,是個(gè)體弱多病的家族末子,又從小看遍人情冷暖、正面背面的一套,所以感覺(jué)自己人生沒(méi)有意義,從小學(xué)會(huì)看別人臉色、討別人笑容。 長(zhǎng)大后更覺(jué)得人生沒(méi)有意義,交了一個(gè)惡友整天...
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《天體運(yùn)行論》論證了什么?
1個(gè)回答2022-08-03 12:36
地球圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)
運(yùn)城格致中學(xué) 和河?xùn)|一中哪個(gè)好
1個(gè)回答2024-11-14 05:56
河?xùn)|一中好。 河?xùn)|一中因中考、高考成績(jī)突出,連續(xù)多年被運(yùn)城市委、市政府、市教育局、鹽湖區(qū)委、區(qū)教育局授予“品牌學(xué)?!?、“高中教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)?!?、“優(yōu)秀單位”、“名優(yōu)學(xué)?!钡葮s譽(yù)稱(chēng)號(hào)。 河?xùn)|一中為...
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離開(kāi)物質(zhì)主題談運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致什么是唯心主義還是詭辯論
1個(gè)回答2024-03-14 11:19
離開(kāi)物質(zhì)主題談運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致唯心主義 唯心主義觀點(diǎn):認(rèn)為世界的本原是精神而非物質(zhì)的觀點(diǎn),說(shuō)唯心主義與否只有在回答世界本原為精神或物質(zhì)時(shí)才有意義。 相對(duì)主義詭辯論: 相對(duì)主義是一種形而上學(xué)、唯心...
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從經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)說(shuō)什么叫一致性悖論
1個(gè)回答2024-01-26 05:26
經(jīng)濟(jì)學(xué)悖論 節(jié)儉悖論 ? 18世紀(jì),荷蘭的曼德維爾博士在《蜜蜂的寓言》一書(shū)中講過(guò)一個(gè)有趣的故事。一群蜜蜂為了追求豪華的生活,大肆揮霍,結(jié)果這個(gè)蜂群很快興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。而后來(lái),由于這群蜜蜂改變了習(xí)慣,...
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莊子與論語(yǔ)的文體體例一致嗎
1個(gè)回答2024-01-24 17:27
不一致?!肚f子》都不屬于語(yǔ)錄體,不是問(wèn)答式的,而是獨(dú)立的文章。 相關(guān)鏈接:《墨子》是墨子的弟子及其再傳弟子對(duì)墨子言行的記錄。 《論語(yǔ)》是記錄了孔子及其弟子的言行。 所以《墨子》和《論語(yǔ)》都是語(yǔ)錄體散文...
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討論問(wèn)題不達(dá)成一致意見(jiàn)是用什么成語(yǔ)
1個(gè)回答2024-02-24 02:07
莫衷一是 發(fā)音 mò zhōng yī shì 釋義 不能決定哪個(gè)是對(duì)的。形容意見(jiàn)分歧,沒(méi)有一致的看法。 出處 清·吳趼人《痛史》第三回:“諸將或言固守待援,或言決一死戰(zhàn),或...
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