日晷和日冕的區(qū)別

日冕是一種自然現(xiàn)象，指太陽(yáng)大氣的最外層（其內(nèi)部分別為色球?qū)雍凸馇驅(qū)樱穸冗_(dá)到幾百萬(wàn)公里以上。而日晷是古代計(jì)時(shí)儀器，也稱日晷儀，是觀測(cè)日影記時(shí)的儀器，主要是根據(jù)日影的位置，以指定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù)，是我國(guó)古代較為普遍使用的計(jì)時(shí)儀器。

1、日冕：是一種自然現(xiàn)象，指太陽(yáng)大氣的最外層（其內(nèi)部分別為色球?qū)雍凸馇驅(qū)樱穸冗_(dá)到幾百萬(wàn)公里以上。色球?qū)又鉃槿彰釋?，它溫度極高，日冕溫度有100萬(wàn)攝氏度，粒子數(shù)密度為1015/m3。日冕上有冕洞，而冕洞是太陽(yáng)風(fēng)的風(fēng)源。日冕只有在日全食時(shí)或通過(guò)日冕儀才能看到，其形狀隨太陽(yáng)活動(dòng)大小而變化。在太陽(yáng)活動(dòng)極大年，日冕的形狀接近圓形，而在太陽(yáng)活動(dòng)極小年則呈橢圓形。

2、日晷：是古代計(jì)時(shí)儀器，也稱日晷儀，是觀測(cè)日影記時(shí)的儀器，主要是根據(jù)日影的位置，以指定當(dāng)時(shí)的時(shí)辰或刻數(shù)，是我國(guó)古代較為普遍使用的計(jì)時(shí)儀器。但在史籍中卻少有記載，現(xiàn)在史料中最早的記載是“漢書·律歷志·制漢歷”一節(jié)：太史令司馬遷建議共議“乃定東西，主晷儀，下刻漏”，而“漢書·藝文志”中列有晷書34卷，但僅存書名，而無(wú)內(nèi)容。