"諸佛從本來，常處于三毒，長(zhǎng)養(yǎng)于白法，而成于世尊"見于何經(jīng)何典，請(qǐng)各位善知識(shí)指示。謝謝!

表示“善于思考”的成語(yǔ)：【多謀善慮】謀：謀劃，策劃；慮：思考。富于智謀，又善于思考。 【運(yùn)用之妙，存乎一心】存乎：在于。意思是擺好陣勢(shì)以后出戰(zhàn)，這是打仗的常規(guī)，但運(yùn)用的巧妙靈活，全在于善于思考。指高...

一切現(xiàn)象均是本尊，一切事物均為金剛大樂，做到這個(gè)你就自成“本尊了”

善知識(shí)所問很有意思,談一點(diǎn)自己不成熟的看法. 如果將發(fā)菩提心比喻為種子,修行比成澆灌等,成佛比成果實(shí),哪我們從事這一切的地方-真心,就是田.

多少年來，人們?cè)谛稳菀环N情勢(shì)的無奈時(shí)，往往用一句話來概括：蜀中無大將，廖化當(dāng)先鋒。 這句話，含義多多，但有一點(diǎn)是可以肯定的，就是這句話的語(yǔ)素中，含有強(qiáng)烈的、明確的無奈因素。說白了，是否可以理解成為：這...

具體指的是人。 指正直而有德行，能教導(dǎo)正道之好人，即為善緣，又作知識(shí)、善友、親友、勝友、善親友。 與惡知識(shí)相對(duì)。

晏嬰雖身材矮，但有膽有識(shí)、能言善辯，使楚不辱使命，受到齊國(guó)君臣尊重，被尊稱為晏子。

① 清·李綠園《歧路燈》：“到了別駕公，就有膏粱氣了，養(yǎng)尊處優(yōu)之中，做下些不明不暗事兒?！?②清李汝珍《鏡花緣》：“父親孤身在外，無人侍奉，甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)，一經(jīng)想起，更是坐立不寧。” ③豐子愷...

因?yàn)槎Y佛自古以來都是一種尊敬佛的表現(xiàn)，而且通過這樣的方式能夠達(dá)到懺悔和祝福的效果，是一種表達(dá)自己對(duì)佛的真誠(chéng)的最好做法。

法耳如是，無真亦無假，凡人有妄想分別執(zhí)著心而在分別執(zhí)著真假。唯開悟的覺者曉得無一法不是佛法。能讓人開悟證果的法門都是正真法。不能開悟的人懂再多的佛經(jīng)也沒有受益的。只會(huì)增加更多的執(zhí)著分別。

就是有智慧的人和修行好的人.因?yàn)槟憧梢栽谒麄兩砩峡吹阶约旱牟蛔?鼓勵(lì)自己要精進(jìn)!