“孔德之容，唯道是從”什么意思？

“孔德之容，唯道是從?！币馑际鞘ト舜蟆暗隆保瑥摹暗馈敝畜w悟而來的，所以也必然遵循“道”的規(guī)律。老子也正是用這句話給“道德經(jīng)”破題的。即認為遵循了“道”去為人處事便會有“德”，所以把“道”與“德”合稱之為“道德”，并把他的書，命名為《道德經(jīng)》

【原文】

孔德之容，唯道是從。道之為物，唯怳唯忽。忽兮怳兮，其中有象；怳兮忽兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫，吾何以知眾甫之然哉。以此。

【俗譯】

當“德”小到如同一個極小極小的“孔”一樣的狀態(tài)時，唯一的可能性就是變成“道”。“道”的狀態(tài)難以描述，唯有用“恍忽”或“忽恍”來形容。雖然“恍忽”或“忽恍”，然而，這個微之極的“道”已具備了“象”的特征，也已具備了“物”的性質。這個“道”既深遠又暗昧，然而其中已有了“精”，也就是造成其后“天地”的趨勢。這個“精”是極為真實的，因為其中已有了“信”，也就是造成其后所有一切的性質。從古到今，這個“道”都在領引“眾甫”——宇宙的種種發(fā)端因素。我怎么會知道“眾甫”的情狀呢？就是因為這個“道”。