關(guān)于“賦”的起源

賦，中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體，雖然對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，其遠(yuǎn)不及詩(shī)詞、散文、小說(shuō)那樣膾炙人口。但在古代，特別在漢唐時(shí)詩(shī)與賦往往并舉連稱(chēng)，從曹丕的“詩(shī)賦欲麗”和陸機(jī)的“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”可窺端倪。賦萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。在漢唐時(shí)期，有只作賦而不寫(xiě)詩(shī)的文人，卻幾乎沒(méi)有只作詩(shī)而不寫(xiě)賦的才子。建安以后乃至整個(gè)六朝時(shí)期，對(duì)賦的推崇甚至于詩(shī)?！妒酚洝分蟹Q(chēng)屈原的作品為賦，《漢書(shū)》也稱(chēng)屈原等人的作品為賦。后人因推尊《史》、《漢》，所以便把屈原等人作品稱(chēng)為之賦。賦是漢代最具代表性，最能彰顯其時(shí)代精神的一種文學(xué)樣式。它是在遠(yuǎn)承《詩(shī)經(jīng)》賦頌傳統(tǒng)，近《楚辭》的基礎(chǔ)上，兼收戰(zhàn)國(guó)縱橫之文的鋪張恣意之風(fēng)和先秦諸子作品的相關(guān)因素，最后綜合而成的一種新文體。它與漢代的詩(shī)文一起，成就了漢代文學(xué)的燦爛與輝煌。

賦的來(lái)源

“賦”字用為文體的第一人應(yīng)推司馬遷。在漢文帝時(shí)“詩(shī)”已設(shè)立博士，成為經(jīng)學(xué)。在這種背景下，稱(chēng)屈原的作品為詩(shī)是極不合適的。但屈原的作品又往往只可誦讀而不能歌唱，若用“歌”稱(chēng)也名不正言不順。于是，司馬遷就選擇“辭”與“賦”這兩個(gè)名稱(chēng)。不過(guò)，他還是傾向于把屈原的作品以“辭”來(lái)命名，這是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品稱(chēng)為“賦”。真 正把自己作品稱(chēng)為賦的作家第一人是司馬相如。而后，到西漢末年，文人們就常以“賦”名篇自己的作品了。 “賦”的名稱(chēng)最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦片》。最初的詩(shī)詞曲都能歌唱，而賦卻不能歌唱，只能朗誦。它外形似散文，內(nèi)部又有詩(shī)的韻律，是一種介于詩(shī)歌和散斆之間的文體。